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기독교적 문학 전통과 유럽의 문학 전통은 연결되어 있다는 것이다. 릴케의 통일된 삶에 대한 인생관 , 가치관, 이런 것들이 반영된 작품이라고 할 수 있다. 그래서 이 작품을 읽으면서 끊임없이 인간이란 무엇인가? 인생이란 무엇인가에 대한
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말테의 수기>의 내용
4. 본론
1) 고독 속 방황하는 지식인의 형상에 자신을 비추다.
-만남은 사람을 만든다.
2) 오늘날 우리는 파생된 세계에서 살고 있다.
3) 죽음은 평등하기에 위안을 준다.
-죽음에 대처하는 우리의 자
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말테의 절망과 몰락이 주를 이루고 있지만, 그를 통하여 작가가 \"앞으로 종이 한 장……앞으로 한 걸음만 나아가면 나의 심각한 재앙도 행복으로 변할 수 있을 것이다.\"라고 말하며 후대의 젊은 사람들에게 반대로 읽혀주기를 바란 것처럼
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수기」와 길만의 『노란 벽지』를 중심으로>, 『여자로 말하기, 몸으로 글쓰기 - 또 하나의 문화 제 9호』, 서울 : 또 하나의 문화, 1992
김미현, <‘사이’에 집짓고 살기 - 백신애론>, 『페미니즘과 소설비평 - 근대편』, 서울 : 한길사, 199
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수기』에서 보이는, 도스토예프스키에게 타인은 나에게 무엇인가? 결론부터 말하자면 타인은 나에게 있어서 고통이며, 나 자신이 살아있게 하는 대상이다. 인간은 누구나 대상으로써의 타인을 갖는다. 그러나 그 대상은 결코 완벽히 소유(이
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