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각 문화를 되살려내고, 세계를 누구나 서로 관련을 맺도록 하는 '지구촌'으로 만드는데 주역을 담당한다.
급변하는 다매체 다채널 시대에 맥루언의 이론은 한계가 있다. 첫째, 커뮤니케이션 테크놀로지의 방향성이다. 수용자와 생산자의 장
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이론1 : 지배적 미디어 모델
Ⅱ-ⅱ, 이론2 : 기능주의 이론
Ⅱ-ⅲ, 물질주의의 한계점과 이상성
Ⅲ, 이상주의---------------------------------------5pg
Ⅲ-ⅰ, 미디어 결정론 : 미디어의
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과 행동방식에 영향을 주고 더 넓혀 사회양식에 까지 영향을 준다는 것이다.
맥루한의 미디어 이론이 가지는 한계는 그의 결정론에서 우리들 지금 현실을 미디어가 얼마나 결정을 내리는가하는 범위를 너무 자의적이게 잡았다는 것이다. 다
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아도르노
2. 대중문화에 대한 긍정적 시각
1) 발터 벤야민
2) 마셜 맥루한
3. 대중문화의 실천적, 긍정적 역할 예시
4. 실천적 대중문화로의 발전 원인
Ⅲ. 결론
: 한계점 및 앞으로의 대중문화 방향
Ⅳ. 참고문헌
도가니 대중문화, 마셜 맥루한 발터 벤야민, 시각, 긍정적 시각, 대중문화의 긍정적 역할, 사례, 실천적 대중문화, 한계점, 앞으로의 방향, 특징, 분석,
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맥루한의 이론의 한계
맥루한 미디어론의 한계는 크게 두가지 점에서 지적이 된다.
첫째 커뮤니케이션학의 연구주제를 미디어로 상정했지만 결국 효과패러다임을 벗어나지 못했다는 점이다.
둘째, 맥루한의 미디어론이 표현양식에만 관심을
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