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설화 문학(1997)-홍기삼(민음사)
향가의 문학적 해석(1990)-최철 (연대출판부)
향가의 해석(2000)-신재홍(집문당) I. 서론
II. 본론
1.설화분석
2.노래분석
3. 기존의 견해
1)맹아득안가의 노래명에 대한 이견
2)작자문제
III.결론
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설화와 내용 사이의 관계
신라 경덕왕 때 희명이 지어 삼국유사 분황사천수대비맹아득안조(芬皇寺千手大悲盲兒得眼條)에 전한다. 천수관음가(千手觀音歌), 천수대비가(千手大悲歌), 도천수대비가(禱千手大悲歌), 맹아득안가(盲兒得眼歌) 등
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맹아득안가 라고도 하는 10구체 향가로 삼국유사 권3 분황사천수대비 맹아득안에 실려있다.
이노래는 배경설화와 시가의 내용에서 뚜렷이 밝혀졌듯이 천수관음 앞에 기도하여 눈먼 아이의 눈을 뜨게 하였다는 내용으로 된 관음신앙을 기조
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설화 ‘맹아득안가’를 소재로 한 아기동자 선발대회
- 사랑하면 부딪쳐라! : 국악과 현대음악의 ‘배틀(Battle)'콘서트
- 불교 설화를 주제로 한 스님들의 연극공연
- 소원지 태우기 캠프파이어와 함께 대동 한마당
특별기획
- 외국인 템플 스테
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맹아득안>에서 佛은 천수대비이고, 法은 관음사상이며, 僧은 희명이고 盲兒는 바로 번뇌에 허덕이는 중생의 대변자로 볼 수 있다.
9. 참고문헌
김성기, 『한국고전시가논고』, 역락, 2004
김성기, 『도천수대비가 연구』, 한국고시가문학회, 2
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