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남송의 주희는 정자의 학문을 계승해서 <논어>,<맹자>,<대학>,<중용>의 넷을 존숭하고 사서란 이름을 책정하였다. 이로 인해<맹자>도 경전으로서의 지위가 거의 확보되어 남송 말 진진손이 <직제서록해제>에서 처음으
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맹자는 ”본성이 선하다”라고 말했고, 이는 모든 내면에서 나옴을 의미한다. 성이 내면에 보존되어 있음을 깨닫는다면 삿됨을 막는 것에 따로 힘쓸 필요가 없다. 다만 행동거지를 올바로 하고 생각을 가지런히 할 뿐이니, 그렇게 하면 저절
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맹자집주》를 합하여 만든 것인데, 과거에 이미 내놓았던 《논맹정의》를 토대로 하여 연구를 거듭해 저술한 책이다.
《논맹혹문》
《논어》와 《맹자》에 대해 문답형식으로 문제점을 명확하게 밝히고 동시에 많은 학자들의 여러 가지 학
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