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맹자의 성선설과 순자의 성악설
논쟁으로 보는 중국철학(예문서원, 중국철학 연구회, 1994) p60 \"맹자의 성론에 대한 순자의 비판\"
맹자의 성선설을 보다 잘 이해하기 위해 순자의 성악설과 비교를 해보자. 성악설은 맹자 후 50여년 뒤에 순자
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맹자는 성선설을 통하여 본연 인간에 대하여 낙천적이고 긍정적인 견해로 본 반면 수자는 부정적이고 비관적인 견해를 가지고 있는 것이다.
그러나 이러한 인간 본성 탐구는 어떠한 견지에서 보느냐가 중요한 것이 아니라 결과적으로 불안정
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습을 보여주고 있다. 지난 50년간의 눈부신 경제성장은 우리의 삶의 질을 향상시켜주었지만 그에 반해 인간과 인간의 관계는 전진이 아닌 후퇴의 길을 걷고 있는 것 같다. 인간관계가 점점 척박해져가고 있는 현실에서 앞의 구절과 같은 인간
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독서로 인생을 돌아볼 수 있는 계기가 되었으며, 앞으로의 인생방향을 설정하는데 많은 도움이 된 ‘맹자철학’! 이 책으로 말미암아 앞으로의 내 인생이 좀 더 바른 길을 향해 나아갈 수 있고, 살아가는 데 있어 지치고 힘들 때 쉬어 갈 수 있
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루소의 주장을 전달하고자 하였다. 루소는 인간의 본성이 선하고 좋은 것이라고 믿었기 때문에, 이를 향상시키기 위해 교육이 필요하다고 주장하였는데 이는 성선설을 주장하며 교육의 필요성을 역설한 맹자의 성선 사상을 연상하게 한
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