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가톨릭)의 기원
Ⅱ. 천주교(가톨릭)의 도입
Ⅲ. 천주교(가톨릭)의 철학
1. 神(신)의 명칭과 개념
2. 창조주로서의 神(신)
3. 인격신으로서의 神(신)
Ⅳ. 천주교(가톨릭)의 사생관
Ⅴ. 천주교(가톨릭)의 성직자
1. 교황
2. 추기경
3. 주교
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로마가톨릭과 크게 차이나는 현실적인 사안에 대한 차이로 본격적인 일치는 가시화되지 않고 있다. 1. 용어
①동방정교
②로마카톨릭교
③성공회
2. 역사
① 카톨릭과 동방정교의 분열의 원인
② 성공회의탄생
3. 각각의 특징
①
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로그램 개발, 1990
최영욱 외, 사회복지시설론, 서울 : 범론사
한국천주교주교회의사회복지위원회, 가톨릭사회복지, 통권4호, 1995
한국 가톨릭 사회과학연구소 편, 사회교리, 서울 : 바오로 딸, 1995
한국사회복지관협회, 사회복지관 전문화 방
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가톨릭(카톨릭) 천주교의 개념
Ⅲ. 가톨릭(카톨릭) 천주교의 인간관
Ⅳ. 가톨릭(카톨릭) 천주교의 사회관
Ⅴ. 가톨릭(카톨릭) 천주교와 개신교 기독교
Ⅵ. 가톨릭(카톨릭) 천주교의 교리와 삼위일체
Ⅶ. 가톨릭(카톨릭) 천주교의 성
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카톨릭 사상평가, 그것은 종교적 편견과 비평을 뛰어넘어서 누구나 한 번쯤 집고 넘어가야 할 바로 우리 모두의 당면과제이며, 이 시대의 영적 분별을 위한 중요한 시금석이 될 것이라고 믿어 의심치 않는다.
참고문헌
박도식 : 가톨릭 교리
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로서 전통적인 교리에 대한 철저한 고수, 근엄한 도덕적 삶, 교회의 모든 자녀에 대한 전반적인 보살핌이 있는 진지한 목회적 관심 등이었다.
) 곤잘레스, 기독교사상사(Ⅲ), 325쪽.
한마디로 트렌트 종교회의는 카톨릭 종교개혁의 상징이며 근
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바오로딸, 1995 Ⅰ. 가톨릭교회(카톨릭교회, 천주교회, 성당)의 개념
Ⅱ. 가톨릭교회(카톨릭교회, 천주교회, 성당)의 생성
1. 불가피했던 세계적 결속
2. 로마와 희랍의 자리 다툼
3. 자기 보존을 위한 방편들
Ⅲ. 가톨릭교회(카톨릭교
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로마 가톨릭의 신조가 명시되고 교회개혁의 필요성도 인정받았으나 이런 성과를 거두었음에도 프로테스탄트와의 분열은 더욱 심화되는 결과를 초래하였다.
3) 카톨릭 종교개혁의 영향
트리엔트 공의회 이후 ‘예수회’가 주도하는 카톨릭
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가톨릭 교회 교리서 2358항
그러나 이러한 관점이 결코 동성애를 용인하는 것으로 오해되어서는 안된다. 단지 모든 사람의 기본권을 지지하는 카톨릭교회의 입장에 따라 스스로도 어찌할 수 없는 동성애자들을 받아들이고 있을 뿐이다.
) 『
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(가톨릭의 관점)
가톨릭 신학자들은 저적 요소를 강조하며 믿음을 하나님께서 계시하신 것을 믿는 것으로 보는 경향이 짖다. 이것은 믿음이 무의식의 심층에서 생기는 신앙심 깊은 감정이라는 사실을 부인한다. 이것은 제2 바티칸 종교회의
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