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에 대한 인식의 계기가 되었고, 이러한 측면에서 넓게는 중국제국이 더 발전하여 19~20세기의 주도세력이 되느냐, 서양열강의 식민지가 될 것이냐 하는 기로에 섰다고 할 수 있다.
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)의 기독교 전래(傳來)와 그 관련된 시(詩)
Ⅲ. 명말·청초 한적(漢籍)의 초기 서양어 번역화(飜譯化)
1. 《명심보감(明心寶鑑)》의 번역
2. 유가(儒家) 경전(經傳)의 번역
Ⅳ. 명말·청초 문학을 통한 포교(布敎)
Ⅴ. 맺는 말
<주요참고자료>
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명말 청초였다는 점을 감안할 때, 왕조 교체로 인한 신사의 성격 변화를 고찰해 볼 필요가 있었다. 그러나, 明에서 淸으로의 왕조 교체가 신사의 본질적인 역할과 활동 내용에 변화를 주었다고 보기는 어렵다. 신사의 역할은 단편적인 것이기
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명말·청초사회의 조명》, 도서출판 한울, 1990.
윤혜영 편역, 《중국사》,흥성사, 1986.
조영록,《중국근세정치사연구》,지식산업사, 1988.
민두기, 《중국근세사연구-신사층의 사상과 행동》,일조각, 1973.
권중달, <명대의 교육제도-특히 명왕
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변혁기인 남북조 후기와 수·당 제국 초에 부정성의 확산 효용은 결국 유가사상만을 정통으로 한 채 묵가와 도가로 하여금 흔적도 없이 사라지게 하였다.
6. 위대한 실험과 사회화의 장애
중국의 과학사에서 명말·청초는 매우 특수한 시기로
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