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구습과의 단절을 요구하고 있는 것이다. 단절과 실험, 그는 연극분야에 있어서 새로운 역사의 지평을 열었다고 볼 수 있을 것이다. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 브레히트와 루카치-포스트모더니즘과 리얼리즘 Ⅲ. 브레히트와 현대 연극 Ⅳ. 결론
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신자유주의적 축적 4. 신자유주의적 탈구들 5. 유연적 축적의 문화적 과정 6. 저항지점들의 모색 1세계화와 문화의 문제 . 2포스트모더니즘(Postmodernism)과 시공간압축 3. 문화의 동질화(Synchronization)와 혼합화(Hybridization) ◎ 참고문헌
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포스트 모더니즘과 페미니즘의 만남 우리 사회에 페미니즘은 포스트모던 시대와 함께 발화했다. 여성운동은 끈질기게 있어왔지만 적어도 그들은 그 운동을 페미니즘이라 부른 적이 없다. 페미니즘의 대중화는 어느날 갑자기 그 사람들 외부
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모더니즘에서 포스트모더니즘으로 바뀌는 필연적인 사조였다. 팝아트로 인해 고급과 저급, 주류와 비주류, 순수와 상업의 분류의 벽은 무너졌다. 여러 팝 미술가들은 작품에서 현대생활에 강한 충격을 주는 대중문화의 현상을 차별없이 특징
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모더니즘 건축은 도시의 상업적 환경과 분리되는 엄숙하고 위엄 있는 외형으로 상업성에 저항하면서 독립된 개체로 총체적으로 파악할 수 있게 건축하였다. 내부의 구조 역시 인식 속에서 총체적으로 재현할 수 있게 대칭적이거나 도식화하
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포스트모더니즘까지』: 새뮤얼 이녹 스텀프 제임스 피저 지음 (출판사-열린 책들. 2004년 판. 참고 쪽수 p155-161) 『아리스토텔레스의 윤리학』: J.O. 엄슨 지음 / 장영란 옮김 (출판사 -서광사. 1996년 판. 참고 쪽수 p27-52) 1. 이 이론을 정한 이
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경은 점점 더 경쟁이 심화되어가고 있으며, 소비자의 심리변화나 의식구조 및 구매패턴의 변화도 시대의 흐름에 따라서 변화하고 있는 것이다. 우리는 포스트모더니즘 시대에 살고 있으며 모더니즘 사고 방식은 시대를 역행하게 될 것이며
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포스트모더니즘 Ⅰ장 비판 이론 1. 프랑크푸르트학파와 문화적 전환 역사에 관한 변증법적 견해, 소외개념, 실천관념과 같이 맑스가 만든 도식에서 중요한 요소들은 헤겔에서 유래한다. 칼 맑스는 이러한 기본적 관념을 유물론으로 전환시켰
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탈근대 역사학을 상호 발전의 가능성으로 삼아 새로운 대안의 모색을 통한 역사 발전을 꾀할 수 있다고 본다. ◈ 출처 김기봉, 「탈근대에서 국사와 동아시아사」, 역사학회, 2007. 이동산 편, 「국사해체를 주장하는 임지현 교수를 만나다」,
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(1993, 새물결) Utopistics, Immanuel Wallerstein, (1999, 창작과 비평사) Politics and Culture, Michael Ryan, (1996, 갈무리) 1. 서 2. 절대진리란 존재하여야 하는가 2-1. 절대진리의 기원 2-2. 기독교의 독단 2-3. 문화의 다양성 2-4. 포스트모더니즘 3. 결론
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