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모더니즘적인 미술과의 차별성에 대해서 논해 보았다. 예술은 늘 새로운 매체로 시대의 경계를 넘으려 애써왔다. 20세기에 나타난 대중매체의 발달은 현대미술과 만나 그 화려함을 더했다. 한국출신의 백남준을 원조로 하는 비디오 아트 우리
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문학의 의의와 한계
이상을 통해 우리는 간략하나마 민족문학의 암흑기라 일컬어지는 1940년대의 상황에서 수행되었던 우리 문학 진영의 다양한 대응들과 그 중에서도 ‘문장파’로 대표되는 상고주의적 경향들을 검토해 보았다. 결론에 이
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문학에서 중시되는 것은 모든 근대적인 것에 대한 부정.
→ 자아의 절대성과 이성에 대한 신뢰를 중시하는 근대적인 가치체계를 놓고 볼 때 이상 이 강조하고 있는 자아의 분열 현상은 절대적인 것으로 신뢰되어 온 자아의 의미를 부 정하는
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문학사적 의의
1960년대부터 본격적으로 추진된 경제 개발 계획에 따른 급속한 산업화로 인해 농촌 사회는 붕괴되고 도시 빈민층이 확대되면서 이로 인해 경제적으로 궁핍하고 사회에 대한 소속감을 상실한 계층이 증가하게 된다. 따라서 1970
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문학의 전개 양상을 크게 네 가지 단계로 구분하고 있다. 첫째, 평화적 조국 건설기(1945.8 ~ 1950.6), 둘째, 위대한 조국해방전쟁 시기(1950.6 ~ 1953.7), 셋째, 전후 복구 건설과 사회주의 기초 건설을 위한 투쟁 시기(1953.7 ~ 1960), 넷째, 사회주의의 전
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문학과지성사, 2005.
박태원, 소설가 구보씨의 일일, 문학과지성사, 1998.
구보학회,『박태원 문학과 창작 방법론』, 깊은샘, 2011.
구보학회,『박태원 문학의 현재와 미래』,깊은샘, 2010.
고정렬,「박태원 소설의 멜랑콜리 연구」, 이화여자대학교
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문학사
<창작과 비평 63호> 1989년 봄
<동양철학 에세이-동녘-김교빈, 이현구>
* 참고 논문 *
<도가의 자연관과 생태문제 -老子를 중심으로-> 최진석
<고시조의 도가적 자연관 연구> 최동국
<한국문학의 원형탐구> 이종은 / 한
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문학에서도 그 마땅한 역할을 할 수 있을 것으로 여겨진다. 1. 중국 현대문학의 출발
2. 신시기 중국 문학의 변모 양상
2-1 1976-1985 : 상흔문학, 되돌아보기문학, 개혁문학, 기실문학, 몽롱시
2-2 1985-1989 : 모더니즘적문학, 뿌리찾기
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문학을 연구하는 목적이 인간의 본질을 탐구하기 위해서라는 것을 생각할 때, 페미니즘은 그저 자본주의라는 경제체제 하에서 ‘약자’의 문제를 제기하는 리얼리즘보다 전 인류 중에 ‘여성’이라는 더욱더 근본적인 해답을 요구하고 있다
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문학은 유연함을 잃지 않아야 한다. 영원한 正 은 없다. 反 과의 긴장감 속에서 잠정적인 合 을 내어놓고 또 다른 反을 맞이하여 그 모습을 긍정적 방향으로 변모할 준비를 해야 한다. 지금까지 간략히 개관해 본 19세기의 유연했던 문학의 모
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