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들이 대거 복권되면서 모택동사상과 모택동의 공적에 대하여 광범위한 비판이 제기되었다. 이와 같은 실용주의 지도자들의 모택동사상에 대한 비판과 재평가운동은 1981년 6월에 개최된 중공당 제11기 6중 전회에서 ‘건국 이래 당의 약간의
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모택동사상의 핵심으로 재해석되었고 마르크스주의의 사상기초로 제시되었다. 또한 정책의 방향을 결정하게 하는 현재의 주요모순에 대해서도, 과거 모택동이 부단혁명을 제창할 때 근거가 된 계급 간 모순의 존속 대신 날로 증가하는 인민
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사상의 전개, 대한정치학회, 2011
정병철, 중국정치사상의 흐름을 찾아서, 전남대학교인문학연구소, 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 중국정치사상의 역사
Ⅲ. 중국정치사상의 전개과정
1. 중국 사회주의 탄생 및 다 인물 시기(1915 ∼ 1949)
2. 모택동 사
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모택동사상(마오쩌둥사상)
Ⅴ. 김일성 국방위원장(김일성 주석)의 가짜설
Ⅵ. 김일성 국방위원장(김일성 주석)의 독립운동
Ⅶ. 김일성 국방위원장(김일성 주석)의 북조선노동당
Ⅷ. 김일성 국방위원장(김일성 주석)의 평가
1. 타도제
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를 벗어나자는 것이며 구체적으로는 모택동의 좌경사상에서 벗어나 개혁 개방을 통한 현대화 건설을 추진하고자 하는 의도가 담긴 것이라고 할 수 있다.
하지만 모택동 사상의 교조주의적인 성격을 벗어나는 사상해방이 초래하게될 이념적
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모택동 사상 견지의 원칙이 이미 사문화 된 것도 사실이다. 지금의 중국 공산주의는 이름 뿐 이고 지도부 자체가 맑스-레닌주의를 믿지 않고 있으며, 다만 그것을 기득권 유지를 위한 방패로 사용하고 있을 뿐이다. 그러나 중국은 이미 돌아갈
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모택동은 국가발전의 기초를 다지기 위해 5대 운동(토지개혁운동, 3반5반 운동, 반혁명진압 운동, 사상개조 운동, 항미원조 운동)을 전개하였다. 그리고 이 5대 운동이 끝나자 중국공산당은 두 가지의 장기발전 목표를 선포하였다. 그중 하나가
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