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목이 이미 수를 잃으면 마르기 용이하니 다시 화의 전수를 받으면 용뇌의 화가 병발하니 반드시 불사르고 찢어지는 재앙에 이르게 된다.
克水者 土也,不製其勝,火不敢近,何以生物?
수를 상극하는 것이 토로 그 승리를 만들지 못하면 화
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수 있겠는가?
便如《易》曰,精氣爲物,游魂爲變,是故知鬼神之情狀,則鬼神自爲鬼神,奚與人事。
곧 주역에서 말하길 정기는 만물이 되어 떠도는 혼이 변하므로 귀신의 정상을 알면 귀신은 스스로 귀신이 되니 어찌 사람의 일과 함께 하
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yao)
삼초는 위로 끝을 하고 아래까지 극에 이르러 포함하지 않음이 없고 형체가 있고 이름이 있으며, 주머니와 같고 풀무와 같아서 배의 복피를 제외하고 다시 다른 물건이 없는데 고립된 6부란 것으 무엇인가?
且自家又云腸胃諸物,以其皆有
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목회상담 기법연구
- 안혜상, 2012, 화병을 경험하는 부부에 대한 정서중심 부부치료 사례연구 1. 화병의 정의
2. 화병의 원인
1) 외적요인
2) 내적요인
3. 화병의 증상
1) 신체증상
2) 정신증상
3) 전개과정
4. 화병의 진
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能勝木.
금은 또한 둘레가 수의 밖에 있어서 금이 목을 이길 수 있다.
其病輒及風輪,風輪損,瞳神亦無用者,唇亡齒寒,輔車相依之理也。
輔(수레 덧방나무 보; 車-총14획; fu)
그 병은 문득 풍륜에 이르니 풍륜이 손상하면 동신 또한 쓸모가
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