|
형태가 죄이며 이 투쟁을 종식한 분이 바로 예수님이다.
목회대화의 시도~죄를 심각한 현실로 받아 들이는 시도
목회 대화의 대전제~죄사함의 은총
전달방법~조건없이 시작해야한다.
|
|
|
. 성찰적으로 교회를 지도하는 법을 배운 목사들이 예수님께 들었던 것과 같은 이야기를 듣는 것도 불가능한 일은 아닐 것이다.
“그 목사는 서기관과 같지 아니하고 권세있는 자와 같이 가르친다” With Authority 권위 있는 목회자 요약
|
|
|
<제1장>
21세기의 사회와 교회를 이해하라
<제2장>
목사란 누구인가?-목사의 정체성
<제3장>
목사의 삶이 바로 목회이다.
<제4장>
관계로서의 목회를 바로하라
<제5장>
교회 지도자로서의 목사
<제6장>
21세기를 위한 목회 원
|
|
|
목회상담학(제이 E. 아담스저, 정정숙역) 요약 및 서평
제1장 기독교와 현대 정신의학
제2장 성령과 상담
제3장 정신병이라는 잘못된 명칭
제4장 권면적 상담의 의미
제5장 권면적 상담자인 목회자
제6장 권면적 상담과 로저스 학
|
|
|
목차
사도의 목회사역
‘간절한 열심’의 본질
‘간절한 열심’의 대상 선정
‘간절한 열심’과 전인적 집중
‘간절한 열심’과 방편 활용
‘간절한 열심’과 민첩한 적응력
‘간절한 열심’과 개인의 경건
‘
|
|
 |
요약 또는 합계를 말한다고 한다. 여기에는 두 가지가 있다. 첫째는 사도 신경에 다루어진 믿음에 관련된 것이요, 둘째는 십계명에서 설명하고 있는 사랑과 자비에 관계된 것이다(딤후 1:3). 제시된 구절에 대한 배경이란 누가? 누구를? 어떤 경
|
|
|
요약 및 결론
제 2 절 논의
참고문헌
ABSTRACT
부 록(설문지)
표 목 차
<표 3-1> 어머니의 연구모형
<표 3-2> 아버지의 연구모형
<표 3-3> 설문지의 구성내용
<표 4-1> 장애아동의 일반적 특성(빈도)
<표 4-2> 장애아동의 일반적 특
|
|
|
60
a. 몸에 대한 명상하기 60
b. 몸의 감각 느끼기 60
c. 몸소리 듣기 61
d. 호흡으로 기도하기 62
e. 몸짓으로 기도하기 63
Ⅴ. 결론 64
A. 요약 및 정리 64
B. 한계 및 제언 66
※ 부록1 68
※ 부록2 69
참고문헌 70
|
|
|
삼기
4.6.3 사례 분석 및 한국적 적용
제 5 장 FTT 운동의 한국적 실천 방안
5.1 FTT Korea 로드맵
5.2 지역 교회 동참 방안
5.3 선교적 교회 만들기
제 6 장 결 론
6.1 연구 요약
6.2 연구 결론
6.3 다음 연구를 위한 제언
참고문헌
|
|
|
선행연구 고찰
1. 죽음에 대한 이론적 고찰
2. 노년기와 죽음의 관계성
3. 죽음 준비교육의 개념
제 3 장 죽음 준비교육 프로그램 사례
1. 미국
2. 독일
3. 호주
4. 일본
제 4 장 우리나라의 사례
제 5 장 결론 및 함의
1. 요약
2. 제언
|
|
 |
영농조합법인용지자연순환농업쌀작목회에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현
|
|
메뉴펼치기
