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교육의 방향에도 차이가 있으나 공통적인 이해와 관심이 필수적이라는 것이다. 우리나라 다문화 교육과정에서도 우리나라만의 특성과 여건을 고려하고 국민 전체의 공통적인 이해와 관심을 유도해야 함을 의미한다.
일본, 프랑스의 다문화
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여류 교육가인 몬테소리는 1908년 빈민의 자녀를 대상으로 아동의 집을 창설하였다. 여기에서 몬소리법이라는 노리개를 이용한 아동의 자유활동에 호소하여 유기적 능력을 조장케 하였다. 1. 신인문주의 교육의 배경
2. 신인문주의 교육
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여 연구하는 과정에서 그 주제에 대해 보다 많은 것을 학습하는데 있다. 다양한 측면을 조사하고 연구하는 확장된 주제 학습이다 몬테소리 교육
1. 철학적 배경
2. 사상적 배경
3. 교육적 의미와 내용
4. 교사의 역할
5. 교육적 사사점
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교육에서의 관계란 하나의 순수한 대화의 관계를 의미한다. 이러한 대화의 관계는 신뢰의 분위기 속에서 가능하다.
5) 성격교육(education of character)을 가치있는 교육이라고 생각한다
인격(personality)과 성격(character)을 구분하고 있는 부버는 인격
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교육 프로그램, 서울 : 문음사, 2001
신화식 / 개별화 교육을 위한 몬테소리 이론과 실제, 양서원, 2007
이순형권미경 / 몬테소리 유아교육의 이론과 실제, 창지사, 1994 1. 철학적 사상적 배경
2. 몬테소리 교육적 의미
3. 몬테소리 교육 내용
4.
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몬테소리 교육은 현대적인 의의를 가진다.
프뢰벨과 몬테소리의 이론이 유아교육에 미친 영향을 알아보기 위해 현 유치원 6차 교육과정의 내용을 살펴보았다.
유치원 교육이 시작된 이래로 우리나라도 줄곧 전인 교육을 표방하여 왔으며, 그
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Montessori의 교육에 대한 철저한 이해 없이 막연하게 답습함으로써 우연한 교육적 효과를 얻으려 한다는 것은 우리가 주의해야 할 사항이다. Montessori의 이론적 배경과 본질에 대한 정확한 이해와 연구 없이 명목상의 Montessori 유아 교육이 확산
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교육철학
*본질주의와 교육
*항존주의와 교육
*재건주의와 교육
제 3절 제 2차 세계대전 이후의 교육
1. 자유 민주주의 국가의 교육
2. 공산주의 국가의 교육
제 4절 20세기의 교육사상가
1. 죤 듀이(John Dewey, 1859 1952)
2.몬테소리(Montessori,
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교육 현장에서 초등교육에 몬테소리 교육을 열린 교육에 적용하려면 무엇보다 교사의 인식변화와 함께 부단한 자기연마가 요구된다고 보겠다. 1.몬테소리 교육
2.철학적,사상적배경
3.교육의 의미와 내용
4.교사의 역할
5.교육의 시사점
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교육사상은 그 뒤에 가우디히에 의해 더욱 발전 되었다.
3. 듀이와 진보주의 교육운동에 관하여 토론
듀이는 아동중심의 교육을 주장 하였고 진보주의는 실용주의를 모태로 하여 미국에서 전개된 하나의 교육운동 이다.
4. 몬테소리 교육의 실
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