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정치공동체적 윤리를 품수한 인간으로서 참된 삶을 이루기 위한 인생철학을 제시하고 있다는 점에서 그 세계적 보편성을 이미 담지하고 있었던 것이다.
이제 이제마의 사상이론은 현대 정치이론에서 제기되고 있는 ‘몸의 정치’의 관점에
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전래된 방법 으로 응용되어 왔던 까닭에 이 분야에 관심있는 몇 몇 학자에 의하여 부분적으로 임상에 응용되어 왔다. 1.사상의학?!
2.태음인
3.소음인
4.태양인
5.소양인
6.사상의학에는 5가지 명제
7.사상의학의 시대적 배경
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사상이 추구하는 사회인 것이다.
참고문헌
박선규(2000), 공자는 안 죽어, 신원
이승환(1998), 유가사상의 사회철학적 재조명, 고려대학교
이기동(1999), 공자 - 영원한 인류의 스승, 성균관대학교 출판부
장현근 편저(1997), 중국정치사상 입문,
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사상을 바라봄에 있어서 구체적인 仁과 禮의 행동 지침까지도 따라야 할 필요는 없을 것이다. 구체적인 仁과 禮란 당시 사회를 반영하는 모습이었을 뿐 시대에 따라 변화할 수 있는 가변적인 것이기 때문이다. 따라서 공자의 철학사상은 불변
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사상
1. 공자의 생애
2. 공자의 사상적 배경
3. 공자의 사상
1) 인(仁)
2) 덕(德)
3) 효(孝)
4) 예(禮)
4. 공자의 정치사상
Ⅲ. 맹자사상
1. 맹자의 의미
2. 맹자의 사상
3. 맹자의 정치사상
1) 왕도
2) 민본주의
3) 실천 내용
4. 맹자의 교육사
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