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소설연구』, 국학자료원
염상섭, 1927, 『문예상의 집단의식과 개인의식』
김재용, 1998, 『염상섭과 민족의식』, 문학과 사상연구회 [1] 서론
[2] 본론
1. 염상섭과 문학
1) 염상섭의 문학적 자존심과 부끄러움의 시작.
2)`소설가`
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가의 시선과 평론가의 응시가 빚어낸 풍경 - 황석영 문학 해석의 역사」, 『작가세계』, 2004년 봄호.
이명원, 「대안적 이념 모색을 향한 내적 고투」, 『창작과비평』, 2000년 가을호.
하정일, 『분단의 형이상학을 넘어서-황석영론』, 『실천
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5.3. 독일 페미니즘
5.3.1. 엘프리데 옐리네크 / 피아노 치는 여자
5.4. 노르웨이 페미니즘
5.4.1. 헨릭 입센 / 인형의 집
6. 한국 페미니즘
6.1. 시
6.1.1. 70년대
6.1.2. 80년대
6.2. 소설
6.2.1. 80년대
6.2.2. 90년대
Ⅲ. 결론
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- 이기영 <대지의 아들>, 송산실 <한등>, 신서야 <피와 흙> 등
4. 친일작가 소개
1) 정비석
2) 김동환 - 약력, 친일시, 단체활동을 통한 친일
3) 김용제 - 약력, 침략전쟁을 찬양한 시인, ‘고백적 일본문학론’의 궤변
Ⅲ. 결론
참고문헌
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소설 형식의 문화철학적 고찰」, 『국어교육연구』, 1996.
공종구, 「구성적 의식으로서의 방법적 회의와 균형감각」, 『현대문학이론연구』, 2000.
한형구, 「「소설가 구보 씨의 일일」계보 소설을 통해 본 20세기 서울의 삶의 역사와 그 공간
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문학론」, "일본학" 19권, 동국대학교 일본학 연구소, 2000. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 재일한국인 의식 형성의 배경
2. 시기에 따른 재일한국인 문학의 변화
3. GO를 통해 본 현재 재일한국인의 현실
(1) GO의 표면적 특징
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가 - (9)경주 아리랑의 행방은? -, 2001.08.06
<매일신문>, 이태수 칼럼-'들은 되찾았지만 아직도 봄은…',2006.03.14
<영남일보>, [역사속의 영남사람들 .52] 이상화 ,2005.01.04 Ⅰ. 서론
1. 시인 이상화를 선택하게 된 배경
2. 기존 연구
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소설= 자아에 대한 성찰 (모더니즘)
* [참고] 그밖의 1960년대 문학들.
3) 민족 수난사의 소설적 정리
Ⅲ.순수-참여비평의 전개양상
⑴머리말
*1960년의 의미
⑵참여문학시대의 예고
⑶순수문학 비판
1)참여문학에 대하여
2)참여문학론 전
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가 되어야 한다.
임 화 , 김남천 : 사회주의적 리얼리즘에 공감하면서도 자신의 창작장르와 관련하여
새로운 방법론의 모색에 노력함.
<낭만주의적 리얼리즘론>- 시창작/ <모랄론>,<고발문학론> -소설창작
3) 광복 후의 현대비평
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고발문학론
② 모랄론 - 풍속론 - 로만개조론 - 관찰문학론
(2) 전향소설
3. 대표작품 분석
1) <공장신문> - 줄거리, 등장인물분석, 구체적인 작품분석
2) <대하(大河)> - 줄거리, 등장인물분석, 구체적인 작품분석
Ⅲ. 결 론
※ 참고 문헌
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