|
문학작품으로서의 비평보다는 유교적 사상에 비평의 중점을 두었다는 것이다. 비평의 시작이 문학적 비평은 아니었으나 그 후에 소설의 비평이 발전적으로 논의되어 소설의 긍정적, 부정적인 면을 보여 주었고 결과적으로 새로운 소설 창작
|
|
|
근대유학 - 일제강점기의 사상적 관점
관점
특징
중심인물
전통 성리학
전통 성리학의 반성을 통한 개혁 추구
이병헌, 이진상
양명학
전통 성리학의 비판과 반성을 통한 개혁 추구
박은식, 정인보
고유사상
민족의 주체성 회복을 추구
신채호,
|
|
|
문학의 양상, 고대석사학위 논문, 1981
◈ 신천식, 고려후기 성리학의 수용과 교육사상, 명지대학교 출판부, 1998
◈ 이남영, 쟁점으로 본 한국 성리학의 深層, 한국사상의 深層 연구, 우석, 1986
◈ 이원명, 고려시대 성리학 수용 연구, 국학자료원
|
|
|
1993, 최홍규 저, 단재 신채호선생 기념사업회
☞『단재 신채호의 역사학 연구』, 1990, 이만열 저, 문학과 지성사
☞『신채호』, 1981, 안병직 편, 한길사 1. 신채호의 생애와 업적
2. 신채호의 사상체계
3. 신채호 사상의 영향
4. 맺음말
|
|
|
근대화에 필요한 비용을 충당할 수 있었다.
152. ⑤
소련의 참전으로 38도 선이 생기게 되었으며, 군정은 38도 선을 국경선화하였고, 신탁 통치 결정은 반탁찬탁이라는 문제를 두고 좌우익의 대립을 심화시켰다.
153. ④
1969년 닉슨 독트린 선언
|
|
|
문학, 엘리트문학에 대한 비판이었다.
3) 패더디(parody)
패러디는 포스트모던의 지지자나 반대자를 가릴 것 없이 포스트모더니즘의 요체로 간주되어 왔다. 실제로 많은 예술가들은 패러디에 관심을 기울여 과거의 이미지들을 발굴해 내는 행
|
|
|
문학과 예술이 대두하였다. 역관이나 서리 등 중인층의 문예 활동이 활발하였고, 상민이나 광대에 의해 판소리가 보급되기도 하였다. 내용에 있어서도 전기와는 달리 인간의 감정이 적나라하게 묘사되고, 사회의 부정과 비리를 신랄하게 고
|
|
|
근대 사상, 삼성출판사
서재필, 서재필 박사 자서전, 을유문화사 1. 서재필의 생애
2. 서재필의 독립운동가로서의 위상
3. 서재필과 독립신문
4. 독립신문의 한계점
5. 서재필과 독립협회
6. 독립협회의 한계성
7. 서재필의 교
|
|
|
문학 접근법의 하나로 이론의 토대를 마르크스와 엥겔스의 교설(敎說)에 두고 있는 비평이론이다. 인간과 제도의 역사적 발전은 경제적 생산의 기본양식의 변화에 의해 결정되며, 변화는 모든 시대에 경제적, 사회적, 정치적 이익을 얻기 위
|
|
|
다음세대에 순조롭게 계승·발전되지는 못했지만, 19세기 중엽에 이르러 개화사상가들에게 영향을 끼침으로써 우리 근대사상 형성의 단초와도 같은 역할을 수행하였다. 1. 생애와저서
2. 철학사상
3. 문학사상
4. 사회경제사상
|
|
메뉴펼치기
