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사, 즉 그 나라의 주인공이 되는 민족을 주체로 삼는 역사라는 국사의 규정을 제시하여 국사 속에서 자강론적 국가아의 발견에 힘쓴다.
2. 민족사관
수많은 어느 정치 운동자와는 달리 신채호는 근대 민족국가의 이념을 부여한 국사학자요, 국
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사전기소설은 국권상실에 처한 민중들의 민족애와 저항정신을 표현한 것으로 볼 수 있다. 단재는 「을지문덕」(1908), 「이순신전」(1908), 「최도통전」(1909) 등의 역사전기소설을 남겼다.
Ⅶ. 결론
우리는 신채호 선생이 위대한 민족주의자였
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독립운동가 중에서 언젠가는 꼭 알고 싶었던, 그리고 독립 운동사를 공부하면서 빠져서는 안 될 중요한 인물을 나름대로의 고민 끝에 선정하였다. 바로 단재 신채호 선생이다. 사학자와 언론인들로부터 가장 존경 받는 사람이지만 일반 대중
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사연구가이며 소설가 시인 등의 영예를 갖게 되었다.
4) 독립운동
독립운동가로서 단재의 정신은 절대독립론, 무장투쟁론, 민족혁명론(민중직접혁명론) 등 세가지 형태로 표현된다.
신채호의 절대독립론은 31운동 후에 대두한 자치론내정독립
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크고 문학 특히 논설문에서 그의 진가가 드러난다. 그는 역사를 만들며 살았던 근대지성의 대변자인 것이다. 또, 그의 무정부주의는 민족주의를 무정부주의를 달성해가는 수단으로 이해했다는 것은 특이할 점이다. 단재 신채호의 사상
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독립운동의 계기가 되었고 역사의식을 일깨웠다. 이와 함께 신채호의 조선상고사, 조선사연구초, 박은식의 한국독립운동지혈사, 한국통사를 지어 우리 역사에 대한 주체적 인식을 만들고 민족사학을 형성하였으며 애국적 위인이나 명장들의
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사와 노동운동」. 문학과 지성사
김경일. 2008.「한국독립운동의 역사 29-노동운동」. 독립기념관 한국독립운동사연구소
김준. 1990.「1920~30년대 노동운동에서의 민족문제와 계급문제」『한국사회사연구회 논문집』. 한국사회사연구회 50-67(p.17
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문학 작품의 존재 양상
2. 문학작품의 해석방법
2.1 생산론적 관점(生産論的觀點)
2.2 반영론적 관점
2.3 수용론적 관점
2.4 절대주의적 관점
2.5 종합주의적 관점
3. 문학연구의 방법...
3.1 역사주의적 방법.
3.2 심리
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사랑 그리고 개혁
3. 변학도 - 양반의 위선과 신분제의 변화
4. 월매 - 어머니 그리고 신분상승
5. 방자와 향단 - 실용과 자유분방함
Ⅳ. 시대를 관통하는 『춘향전』
1. 문학으로써의 『춘향전』
2. 계급, 계층을 초월한 『춘향전』
Ⅴ.
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사해 냈다는 점에서, 양심적이고도 정직하고 성실한 작가의 삶과 치열한 작가 의식을 엿볼 수 있다.
* 참고문헌 *
1. 강성희, 염상섭의 인물연구, 「삼대」를 중심으로, 경북교육대학원 문학 석사학위 논문, 1998.
2. 김진기. 이명희. 조미숙 공저,
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사학 분야의 국제화에 기여하고자 합니다. 다국적 학술 대회에 참가하고 국제적인 연구 네트워크를 구축하여 국내외 동료들과의 교류를 활발히 이루어내겠습니다. 언어 능력을 향상시켜 다양한 언어의 학문 자료와 문헌을 이해하고 활용할
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