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가, 검은 것을 많이 보고 희다고 말하다면, 이 사람은 흰 것과 검은 것을 구별하지 못한다고 할 것이다. 쓴 것을 약간 맛보고는 쓰다고 말하다가, 쓴 것을 많이 보고는 달다라고 말한다면, 이 사람은 단 것과 쓴 것의 분별을 못한다고 할 것이다
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묵자는 이렇게 말한다. 전쟁이란 백해무익이다. 겨울에 행군하면 추위에 괴로워하고 여름에 행군하면 더위에 괴로워하며 봄에는 농사를 망치고 가을에는 추수를 망친다. 백성이 배고프고 굶주리며 추위에 떨어 죽는 자를 이루 헤아릴 수 없
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묵자의 사상은 유가와 쌍벽을 이룰 정도로 영향력이 있는 사상이었다. 그러나 한나라 이후 묵자와 그의 사상은 철저히 외면당해야 했다. 그 이유는 묵자가 유가를 매우 강도 높게 비판했기 때문이었다. 묵자는 유가와 그 사상이 위선적이고
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묵자와 Reinhold Niebuhr의 사회사상 비교연구 ,박사학위논
문,계명대 대학원,1990.
신학사상, 특집;민중의 신학 ,1979.봄.
이연승, 바울의 죄관 , 석사학위논문,서울신대신대원,1990.
장 상, 바울사상에 있어서 구원과 윤리의 관계 ,신학사상,1978.여름.
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죄행을 규탄한 두보(杜甫)의 시도 사기의 영향을 많이 받았다. 왕유(王維)의 『이문가(夷門歌)』와 도연명(陶淵明)의 『영형가( 荊軻)』도 사기의 영향을 받은 것이다.
소설에서 본다면 당대의 전기소설과 송대의 화본(話本)소설 중 강사(講史)
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