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문명의 교류에 대한 주제를 정할 때 단지 전염병이 왠지 대륙 간의 이동을 설명하기에 쉬울 것 같다는 생각에 흑사병을 선택했는데, 막상 참고문헌과 여러 자료를 찾아보니 흑사병이 쉬운 주제가 아님을 알게 되었다. 흑사병으로 인해 중세
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교류에 대하여」.최재용.경주 사학회.1992
『고대문명교류사』. 정수일. 사계절. 2001
『반주류 실크로드사』. 김영종. 사계절. 2004
『중국문화』. 김용범. 보성. 2004
『중국사』. 신승하. 대한교과서주식회사. 2005 1. 동서간문화의통로
2. 漢
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문명교류도 간과해서는 안될 것이다. 불교의 전파의 자체가 문명교류의 일환이며 불교 전파를 통해 인도 문명과 한 문명, 헬레니즘 문화, 그리고 여러 전파지 토착문화가 서로 접촉하고 교류하여 마침내 일련의 문화접변까지 이러한 것을 감
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문명교류연구』 제 1권, 2009.
김영태, 「신라승 혜초에 대하여」, 『가산학보』3, 가산불교문화연구원, 1994.
김재경, 「신라의 밀교 수용과 그 성격」, 『대구사학』14, 대구사학회, 1978.
문명대, 「신라밀교와 통일신라사회」, 『진단학보』41,
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문명의 근원인 고대 그리스 문명으로부터 많은 영향을 받은 만큼, 각자가 주장하는 이데올로기 역시 결국 거슬러 올라가다 보면 어느 한 곳에서 만나게 될 것이라고 생각한다.
[참고문헌]
1. 윤용수. (2017). 중세 지중해의 문명 교류와 이슬람.
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