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서적의 출판이 완전히 빛을 잃는 다고 생각하지는 않는다. 기록매체로서의 확고한 자리를 매김할 서적 출판과 독자와 저저와의 가까운 만남을 만들어 주는 사이버 문학의 전자출판과의 절충이 무엇보다 필요하다고 생각한다. 즉, 문자 문화
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문자성의 양극성 사이의 다양한 조정의 역사가 표현되어 있다. 서사시는 구술에 입각한 예술형태이고, 구술문화의 정신 역학을 의식적, 의고적으로 모방한 것이다. 로망스는 필사문화의 소산이다. 로망스는 구술성에 입각한 사고와 표현 양
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문자’를 통해 ‘경전’으로 정리되고 체계화되기 시작하면서부터 종교 내부에 계급과 서열이 공고해지고, 냉혹한 차별논리가 강화되어왔다. 5000년 문자 문화의 역사는 가부장제의 역사였고 이 역사 속에서, 여성의 권리와 이미지, 여신 숭
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문화와 문자문화(2판), 문예출판사, 1997
존 스토리(박모 역), 문화연구와 문화이론, 현실문화연구, 1994
프리드리히 니체(김태현 역), 도덕의 계보/이 사람을 보라, 청하, 1982
페터 뷔르거(최성만 역), 전위예술의 새로운 이해, 심설당, 1986
Adorno, Pri
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체제와 서술방식
ⅲ.을지문덕전의 서술방식과 문체적 특징
Ⅱ. 『古事記』를 통해 본 일본의 문자사용의 정착과 구비전승의 변화
ⅰ. 일본어의 한자표기 방법.
ⅱ. 불교가 일본 문자문화 정착의 끼친 영향
ⅲ. 『古事記』♧ 참고문헌
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