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이옥(李沃)과 <<이언(俚諺)>>에 대한 소개
2-1. 아조의 분석(의미, 구성, 배경, 심리와 태도)
2-2. 염조의 분석 (의미, 구성, 배경, 심리와 태도)
2-3. 아조, 염조의 의의와 여성의식의 한계
3. 아조와 염조에 대한 여성주의적 비판
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염조>의 작품을 중심으로 」,1994, 인문과학논집
청주대학교인문과학연구소
류재일,「李鈺 시의 연구,Ⅱ :<宕調>와 <비調>의 작품을 중심으로」,1995 語文論叢
청주대학교국어국문학과
이현우 「李鈺『俚諺』의 연구」, 성균관대
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문체반정(文體反正) 조처를 당한 이후 그 세력이 급격히 위축되었다. 연암학파의 신문체의 파급이 커지자, 정조(正祖)는 문풍(文風)을 돌리기 위한 방침으로 신문체를 지극히 불순한 것으로 몰아쳐, 소위 순정(醇正)하지 못한 문체를 쓴 자들
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문체와 패사소품체를 망라한 다채롭고 독창적인 문체를 구사하였고 회해와 우언을 통해서도 문학작품을 표현하였는데 이것이 당대 문단에 풍단을 일으킨 연암체라고 할 수 있다. 이를 통해 정조의 문체반정의 내용과 함께 문학적, 정치적배
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Ⅰ. 문체의 구성요소
1. 선택된 어휘의 특질
2. 비유적 표현이나 상징적 표현
3. 운율의 유형
4. 문장의 구조
5. 접속어의 사용 빈도와 유형, 여러 가지 문장 부호의 활용 여부
Ⅱ. 문체와 문체반정
1. 문체반정이란
2. 정조의 탕평책
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문체반정」, 성균관대학교 석사논문.
민병수(1978), 「박지원 문학의 연구사적 검토」, 한국학보, 4권, 4호.
박기석(1984), 「박지원문학연구-한문단편을 중심으로」,서울대학교 박사논문.
박인기(1994), 「문학교육과정의 구조에 관한 연구」.서
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