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문학』. 제81호. 2006.12.
-단행본-
건국 대학교 대학원 학술 연구 단체 연합 편.『새천년 인문학의 새 패러다임』. 오름, 2002. 5.
사에구사 가즈코 저. 『여성을 위한 그리스 신화』. 한은미 역. 시아출판사, 2002.01.
프리드리히 니체 저. 『비극의
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작품의 현대적 이해』, 서울 : 형설출판사, 1986.
Arthur Miller.『사회극이란 무엇인가』(편)「연극론 12장」김의경 역: 서울: 문학사상사, 1978
Aristotle 『시학』 김재홍 역, 서울: 고려대 출판부, 1998.
신진우, \"어느 시나리오 작가의 죽음\", 경북일
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초상>론, - 여행을 통한 삶의 방향성 확인과 20대의 낭만적 서사, 원주전문대학 학술논총 제33집 (2001, 12) pp.143-158
이은자, 교양소설의 미학적 가능성 :이문열의 『젊은날의 초상』을 중심으로, 학술논문, 語文論集. 5(\'95.12), pp.309-335
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12월 25일에, 동굴이나 누추한 외양간에서 태어난다. 신도들에게 세례 의식을 통해 다시 태어날 기회를 준다. 결혼식장에서 물을 술로 바꾸는 기적을 행한다. 그가 나귀를 타고 입성할 때 사람들은 종려나무 가지를 흔들고 찬송하며 그를 맞이
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문학작품은 유아의 연령적 특성에 맞아야 한다. 논문의 앞에서 언급한 바와 같이 문학 작품은 유아들의 전인적 발달과 성장에 중요한 만큼 문학작품의 내용의 각 연령의 발달을 최대한으로 이끌어 낼 수 있는 작품인지 선별할 수 있는 교사의
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문학 작품으로 시조 6수와 한시 7수가 전해 온다. 시조는 ‘청산은 내 이오～’등 자연을 소재로 한 것이 3수, ‘동지ㅅ 기나긴 밤을～’등 정과 한을 읊은 것이 3수, 합해서 6수이다. 여기에서는 황진이의 시조 6수를 중심으로 그녀의 문학 세
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작품에서도 이상을 실현하기 위한 구체적 방도는 보여주지 못하고 있다. 그가 전망의 제시를 하지 못한 것은 그의 ‘빈궁문학’이 목적의식적이 아니었다는 데 있다. 그는 이시기 박영희의 권유로 카프에 가입했으나 29년 탈퇴를 한다. 그가
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작품으로 평가받고 있다. 이중 소악부는 양적으로 많지는 않지만 獨自的이라 할 수 있고, 문장은 고문의 典範으로 인정되어 고문창도에 큰 공헌을 하였다.
익재의 문학관은 언외의론, 명실론, 재도론 등에 바탕을 두고, 언외의론의 태도는 글
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Ⅰ. 들어가는 글
2007년에 고시된 개정교육과정에 문학의 목적을 ‘문학작품을 찾아읽고 해석하며 문학작품을 생산하는 학습활동을 함으로써 작품에 나타난 인간의 삶을 총체적으로 이해하고 문학적 상상력이 향상되도록 하는 것’으로
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서사시냐 서정시냐 분분한 논쟁도 본질적으로 이러한 문제 때문에 생겨나는 것으로 생각된다.
이 작품에 영웅이 등장하지 않는 것은 영웅이 사라진 시대의 소산이니 당연하고 다만 서사시의 민족 문학적 조건, 가령 ① 장시 중에서 서사적 구
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