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비평, 원어 해설, 문법적.문학적 해석, 배경 연구, 역사적.신학적. 영적 해석을 거쳐 규명한 속뜻을 현실에 잘 적용시킨 설교들입니다. 따라서, 이 설교들은 우리가 알고 있던 기존의 해석들에 대한 오류를 지적해 줄 뿐만 아니라, 올바른 해석
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비평사, 1996.
노먼 제이콥스(강현두 역), 『대중시대의 문화와 예술』, 홍성사, 1986.
박명진 외 편역, 『문화, 일상, 대중-문화에 관한 8개의 탐구』, 한나래, 1996.
박성봉 편역, 『대중예술의 이론들』, 동연, 1994.
박성봉, 『대중예술의 미학』,
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문학과 박사학위논문.
이숭원(1995), 「시교육에 도입된 이론적 지식의 몇 가지 오류」, 『국어교육연구』 제2집, 서울대학교 국어교육연구소.
정재완(1976), 「한국의 현대시와 어조(Tone)-가상적인 화자와 청자의 설정을 중심으로-」, 『한국언
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정리하였다.
주16) 이러한 사고는 구체적으로 특히 계약법에 잘 적용된다. Clare Dalton, "An essay in the deconstruction of contract doctrine", in : Stanford Levinson and Steven Mailleux, ed., 註 8)의 책, p. 285 이하 ; 김재원, "포스트모더니즘과 법", 반년간 『법과 사회』
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이론을 제시한 스위스의 생물학자이자 심리학자인 장 피아제(Jean Piaget)의 연구에서 나타나고 있다.
인지적 관점은 심리학의 대부분의 영역에 영향을 미치고 있다. 예를 들어, 인지 심리학자인 조지 켈리 (George Kelly)는 성격과 심리치료, 정신
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이론이나 원리의 이해 또는 습득보다도 글쓰기에 있어서 실질적인 부분을 더 많이 강조한 것으로 보인다.
2. 쓰기의 실제 부분에서는 ①정보를 전달하는 글쓰기 ②설득하는 글쓰기 ③사회적 상호 작용의 글쓰기 ④정서 표현의 글쓰기 로 세
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문학과 더 가까워졌다. 1930년대는 할리우드 대형 영화사가 발전하면서 상품으로서의 영화를 대량 생산하는 시기이기도 했다.
■ 참고자료
☞ 『세계영화사』 존 C. 엘리스 지음, 변재란 옮김, 이론과실천, 1988. ISBN 89-313-0102-2 93680
☞ 『영화의
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이론 ‘사보와인 부사제(副司祭)의 신앙고백’은 그의 합리성 ㆍ비종문성 ㆍ정열 ㆍ관용성 때문에 민중의 마음에 강한 반응을 불러일으켰다. 루소가 주장한 것을 한마디로 집약하면, “자연으로 돌아가라”고 하는 것이다.
즉 당시 보편적
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문학관
종로구 청운동에 있는 윤동주 문학관입니다.
직접 가 보진 않았지만 사신 캡쳐해서 올려봅니다.
초등학교 때 윤동주 시인이 앉았던 의자입니다.
Ⅴ. 윤동주 생가와 시비
중국 길림성 용정시 지신향의 생가이다.
옛 대정중학교인 윤동
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정리 비약기인 시집 <<신의 쓰레기>.는 ’종전까지 깔끔하게 간직해온 자연성을 간혹 파괴시켜보기도 하고 하면서 존재성‘에 관심을 갖기 시작한 시기로 설명하고 있다.
김춘수의 글 분석비평적 관점에서 시집 <<신의 쓰레기>>
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