|
평가 절하되어서도 안 될 것이다. 이 또한 승리자 조선의 입장에서 멸망한 나라 고려에 대한 평가이기 때문이다. 사라진 우리 문학에 대한 아쉬움이 남으며 “역사는 승리자의 것”이라는 말이 생각나는 수업과 토의 시간이었다.
|
|
|
이해의 폭이 넓어진 것이다.
문학의 강점은 사람에게 막대한 영향력을 끼칠 수 있다는 것이다. 그렇기에 작가가 하는 말들은 한 마디 한 마디에 온 정신을 집중해야 한다. 하루키는 그것을 잘 알고, 활용할 줄 아는 이이다. 그의 초기 작품부
|
|
|
문학회 새얼어문논집, Vol.14, No.0, Startpage 51, Endpage 67, Totalpage 17, 2001.
“‘거타지’설화의 문화콘텐츠 창작과 활용“ 이규훈, 한국콘텐츠학회논문지 제8권 제8호, 2008.8, 119-127 ※목차
1.서론
2.본론
⑴고전 문학 작품(원텍스트)에 대한 분
|
|
|
문학교육의 틀짜기, 역락
김대행 외(2000), 문학교육원론, 서울대학교 출판부
김은아(2000), 고전문학에서 수행평가 모형연구: 고등학교 국어(상)을 중심으로, 이화여대 교육대학원 석사학위논문
오탁번 외(2001), 서사문학의 이해, 고려대학교 출
|
|
|
이해』.서울:학지사,2011
이춘재 외.「청년심리학」서울:중앙적성출판사,2009.
『청년, 난민되다』, 미스핏츠, 코난북스, 2015
김수환 (2013). 웹툰 「미생」이 말하는 것과 말할 수 있는 것들: 우리 시대의 노동, 공동체 그리고 성장. <영미문학연
|
|
 |
문학의 작품은 살아남고 어떤 것들은 소멸되는가, 왜 어던 작품은 감동을 주고 다른 작품은 감동을 주지 못하는가와 같은 것에 대한 이해가 바로 그것이다. 사회문화적 비평가는 또한 문학의 물질적 환경에 대한 이해를 파헤쳐 문학을 인간과
|
|
|
문학적인의무가 더 중요했음을 보여주는 것이다. 그래서 그는 소설의 서문에서 종교적인 가책으로부터 해방되고자 했다. 그러나 결코 Mauriac은 Therese를 구원하고 있지 않다. 그것은 곧 그녀를 구원시키는 것을 독자의 몫으로 남겨두었다고 생
|
|
|
문학의 장르로 꽃피우기를 기대한다.
* 참 고 문 헌
김수연, 『완판본 춘향전의 인물연구』, 연세대학교 교육대학원, 1988
디디마이어스, 『우머노믹스』, 비즈니스맵, 2009
서광조, 『21세기 한국사회와 우리의 삶』, 한국경제신문사, 1995
설성경
|
|
|
문학 형식이었던 시조를 현대적으로 다시 창작하자는 데 그 목표를 둔 것으로서 현대 시조의 새로운 가능성에 대한 관심을 제고하게 되었다는 점에서 그 의의가 인정된다. 최남선은 그의 시조집 ‘백팔번뇌’(1926)를 통해 스스로 시조부흥운
|
|
|
문학전집 5권, 삼성출판사, 1990.
김유정,「잎이 푸르러 가시든 님이」, 한국문학전집 5권, 삼성출판사, 1990.
박세현. 『김유정의 소설 세계』. 국학자료원. 1998.
전상국,『유정의 사랑』, 고려원, 1993, 1994.
2) 논문
김중신, 「김유정 소설에 나타
|
|
 |
것들을 봉사활동을 통해서 많이 깨닫게 되었고 내가 아닌 타인을 보게 한 계기가 되기도 했습니다. 그 분야에 대한 넓이도 넓혀나가 노인이나 장애인, 호스피스 병동, 아동 교육에서부터 보호, 캠페인 활동 등 최선을 다 해 넓혀 왔습니다.
처
|
|
 |
대한 정확한 이해와 수렴
자신이 속해 있는 조직이라는 것은 자기 자신이라는 개인 보다는 한 단위가 큰 사회, 혹은 집단입니다. 이는 개인과 개인이 만나있는 이상 불변의 원칙입니다. 2명이서 만든 팀이라면 주장은 최대 2개가 배치되어 이
|
|
 |
대한 문제입니다. 사회에서 능력 없고, 스스로 갈고닦지 않는 사람들은 도태될 수 밖에 없다고 생각합니다. 분명 이 생각은 지극히 저의 생각이기에 저는 스스로 어떤 조직에 소속되던 제가 가진 부족함을 먼저 이해하기 위해 노력했습니다.
|
|
 |
이해해 주시고 사랑해 주시는 분이십니다 또한 여동생은 저와 자매며 또한 친구로써 기쁜일과 슬픈일을 언제나 같이 나누며 많은 대화로 지내고 있습니다
저는 인문계 고등학교를 나와서 xx에 있는 xx대학교 영문학부에 입학하였으나 적성에
|
|
 |
것들이 사람과 사람사이의 신용과 믿음에 대한 결핍에서 오는 것입니다. 나 한사람 한사람 부터가 타인에게 믿음이 가는 사람, 신용이 가는 사람이 되기 위해 노력할 때 이 사회는 마음 편하고, 여유로운 세상이 될 것이라 생각 합니다.
|
|
메뉴펼치기
