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형성하여 왔다.
북한은 문화라는 개념 대신에 문학과 예술이라는 한정적인 창작행위 및 그것의 향수 문제를 집중적으로 다루는 '문예'라는 개념을 사용한다고 이미 말한 바 있다. 북한의 문예정책은 주체사상의 틀 안에서 문예이론을 정립하
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문학사 4』, 역락, 1999
12. 신형기·오성호, 『북한문학사』, 평민사, 2000년
13. 전영선, 『북한의 문학과 예술』, 역락, 2004년
목 차
Ⅰ 서론 - 북한 문학의 전개양상(주체문예이론의 전개)
Ⅱ 북한의 정치변화와 문예이론의 형성의 관계양상 고찰
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형성의 이론. 이상근 지음. 경인문화사. 2002년 3월 15일.
해학과 풍자의 문학. 김지원 지음.문장사. 1983년 9월 9일.
일제 강점기 골계소설 연구. 김주희 지음. 청주대학교 대학원. 1993년.
해학이냐 풍자냐. 정대구. 숭실대학교 숭실어문연구회. 1985
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문학 비평
1.1. 구조와 구조주의
1.1.1. 구조
1.1.2. 구조주의
1. 2. 구조주의 특성
1.3. 구조주의 이론 형성의 배경
1.4. 구조주의 문학 비평의 방법
1) 프롭
2) 토도로브
3) 그레마스
4) 바르트
5) 제라르
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후진국의 문학인들은 좌파윤리에만 이끌리게 하여 예술을 사멸시킨다. 그것은 일제하의 카프가 단 한 편의 우수한 작품도 내놓지 못한 것으로도 뚜렷이 증명이 된다.
예술이 상상력의 산물이라는 명제는 리얼리즘의 도식화를 방지하는 이론
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