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민의 열의 수행에는 이렇게 역설적인 자아 주장이 있었다.
--참고 자료--
김대숙, 1998, \"문헌소재 열녀설화 연구\", 《설화문학연구》下, 단국대학교 출판부.
------\"구비 열녀설화의 양상과 의미\", 고전문학연구 제9호, 한국고전문학연구회.
이
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배경
Ⅳ. 개항과 일본
1. 도쿠가와 막부
2. 미국의 진출 동기
1) 미국
2) 망하조약(望廈條約, 1844년)
Ⅴ. 개항과 메이지유신
Ⅵ. 개항과 강화도조약
Ⅶ. 개항과 척화
Ⅷ. 개항과 운요호사건
Ⅸ. 개항과 민씨 정권
참고문헌
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민과 관련해서는 문헌 속에서의 호민에 대한 개념 파악과 그 동안의 연구 경향을 검토해 본 후 문창노의 연구를 중심으로 읍락사회에서 차지하고 있는 호민의 성격을 파악하는 과정에서 聯盟王權의 성립을 거론해 보았다. 이를 통해 豪民은
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문헌정보학 분야 고전 즉 기본 텍스트의 번역은 문헌정보학 이론의 대중화, 민주화를 뜻한다. ‘민주화란 누구든지 참여한다’는 뜻이다. 영미문화권, 유럽의 라틴문화권, 중국일본의 동아시아 문화권의 문헌정보학 연구성과 가운데 지리적
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민이 포함된다.
Ⅱ. 15C(15세기)의 협주
협주는 중세어 문헌에서는 언제나 小字, 雙行의 행격을 가지므로 본문과 구별이 뚜렷하다. 문헌에 따라서는 본문의 크기 역시 소자, 쌍행인 경우도 있으나, 그러한 경우에는 본문과 협주 사이에 작은 圓
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문헌>
<국내문헌>
권주민 외, “e-스포츠의 활성화 방안”, 「경우논집 제37집」, 충남대학교 경영동우회, 2007
김원제, “문화콘텐츠산업으로서 e-스포츠의 시장 전략에 관한 연구” 게임산업저널. 통권 9호, 한국게임산업개발원, 2005
김
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민과 연구를 계속 행해야 할 것이다. 그리고 목회상담적 관점에서 볼 때 심리학과 신학의 관계를 볼 때 어떻게 이해하고 통합할 것이냐가 아니고 상담의 과정에서 기독교 믿음을 어떻게 구체적으로 실천에 옮기느냐에 늘 초점을 두어야 할 것
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문헌적 고찰 ………‥2
1. 본 글로벌(Born Global) 기업의 개념 정의 ………………………………‧2
2. 본 글로벌(Born Global) 결정요인 …………………………………………‧3
Ⅲ. 한국 신발산업의 베트남 진출 현황 ………………………
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스스로 관점을 국한 시키게 하므로 다양한 독서를 통해 간접 경험을 쌓고 다양한 관점을 갖는 것이 필요하다는 민옹의 생각을 볼 수 있다. 맛있는 것을 보았냐는 물음에 민옹은 소금이 그것이라 하였고 불사약을 보았냐는 물음에 아침저녁으
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민할 때라고 본다.
§.참고 문헌
《참고 서적》
권영성, 憲法, 2002.
국방부, 『군사정전위원회 편람』제 5집, 2000.
김성호, 국감자료집, 2000.
김일성, “사회주의 경제건설에서 새로운 혁명적 전환을 일으킬 데 대하여” 『김일성저작집(44)』,1994
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