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인간은 자유의지에 따라 옳고 그름을 판단하여 옳은 것을 선택할 수 있는 실천 이성을 갖는 존재로서 자신의 행위의 결과에 대해 과실과 책임의 귀속 주체이다. 나아가 합목적성, 미적 감정, 사회성, 문화 활동을 인간의 속성으로 볼 때 인공
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문화적 제압‘을 통하여 더욱 강화되고 있는 실정이다. 프랑크푸르트 학파가 제시한 문화산업 론에서는 이같이 인간의 인식 자체를 조종하려는 현재의 자본주의 논리를 비판한다고 생각한다. 계몽이라는?
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인간』, 이효범 , 소나무
『인간 본성에 관한 10가지 성찰』 로저트리그 지음, 최용철 옮김, 자작나무
『동서양의 인간이해』 한자경, 서광사
『현대의 철학적 인간학』 K.로랜츠, 강학순 옮김, 서광사
『문화적인 것과 인간적인 것』 김용석,
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문화적인 것과 인간적인 것, 도서출판 푸른 숲
로저 트리그(1996_, 인간본성에 관한 10가지 철학적 성찰, 자작나무
리처드 도킨스, 홍영남 역(2006), 이기적 유전자
에드워드 윌슨(2000), 인간 본성에 대하여, 사이언스북스
이효범, 끝없는 물음 인간
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tp://www.jabo.co.kr/52th/52-mein.htm
http://achs.kedi.re.kr/text_book/class_3/sm/sm18_02.html
http://www.uos.ac.kr/~phil/intro_phil_9.html
http://myhome.shinbiro.com/~segam/human.htm 대중문화에 대해...
대중문화 속에 내재된 인간의 본성
매체별 형식적 차이
정리
참고자료
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