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년대 초반 북한 경제는 소비재 생산과 인민 생활향상에 중심을 두고 정상적인 발전을 길을 따라 순항하는 듯했다. 그러나 1962년 연말을 지나면서 완전히 일그러지기 시작했다. 외적으로 국제공산주의운동의 분열과 갈등에 기인하는 것이었으
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문화: 독일인들에게 한국의 인상을 깊이 각인시킨 역사적·정치적 사건으로 한국전쟁, 동베를린 사건, 군부독재, 학생시위, 올림픽을 들 수 있음. 90년대 들어서부터 베를린영화제에서 한국영화들이 잇따라 소개되면서 한국문화에 대한 관심
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2. 한국에서의 국가주의의 배경
3. 국가주의 이데올로기의 내면화 - 우리 안의 국가주의 문화
4. 국가주의와 인권
5. 국가주의 교육론
1) 근대국가 의 교육
2) 국가주의 교육
3) 프랑스의 국가주의 교육
4) 독일의 국가주의 체육정책
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북한의 관료제도 이제는 다른 나라에서 나타나는 관료제의 모습으로 정착될 것으로 보인다. 하지만 북한의 관료제가 어떻게 발전해 나갈지는 정확히 알 수 없으므로 추후로도 계속적인 관심이 필요하다고 할 수 있겠다. Ⅰ. 서론 ...........
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문화적 정체성, 한국어국어대학교외국문학연구소, 2010
6. 하정일, 탈식민의 미학, 소명출판, 2008 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 탈식민과 탈식민성
Ⅲ. 탈식민과 탈식민이론가
Ⅳ. 탈식민과 식민화
Ⅴ. 탈식민과 탈식민지개혁
Ⅵ. 탈식민과 정치학
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문학사론』, 한샘, 1988
김윤식 외, 『한국현대문학사』, 현대문학, 2002
윤병로, 『한국 근·현대 문학사』, 명문당, 2000
한국정신문화연구원, 『1970년대 전반기의 정치사회 변동』, 백산서당, 1999
한국정신문화연구원, 『1970년대 후반기의 정치
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통한 근대문명의 극복과 통합을, 하이퍼텍스트에 대한 가능성을 정신분석의 관점으로 분석하고, 제3부에서는 한국문학과 경희문학의 새로운 방향 모색을위한 대담과, 북한문학에 대한 접근, 그리고 단편 소설에 대한 분석을 싣고 있다.
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북한의 문학』. 서울: 을유문화사, 1989.
『조선일보』. 1997년 6월 28일자.
조혜정. "남·북 통일의 문화적 차원: '북조선'과 '남한'의 문화적 동질성. 이질성 논의와 민족주의. 진보주의 담론." 송자·이영선 편. 『통일사회로 가는 길』. 서울: 오
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론
Ⅱ. 경제학의 개념정의
Ⅲ. 멜더스의 인구론 및 1반세기 이후의 현황 그리고 문학에 비친 사조
1. 반지복천년(反至福千年) 공준으로서의 인구법별
2. 유효노동수요 및 유효수요과정
3. 인구론 150년 이후 상황과 한 베스트셀러 영문학
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문화와 민중문화의 경계가 허물어지기 시작했음을 의미했다. 그러나 상황은 오래 가지 않았다. 80년대 말 동구 사회주의권의 급격한 몰락이 진행되면서 세상은 정말 빨리 변화했다. 그건 80년대식 사회과학주의에 입각한 진보담론의 급속한
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