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8장 유교문화의 유물유적
제9장 조선 왕실문화
제10장 회화
제11장 한국의 과학문화재와 천지관
제12장 한국의 금석문－고대 금석문을 중심으로
제13장 불교미술
제14장 전통 무기
제15장 도기와 자기
* 각 장별 출제예상문제 제공 + 해설포함 *
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기능을 상징적으로 표현한 것과 얼굴이 금색인데 비해, 제석천과 대범천은 두 손을 합장한 경우가 많고 얼굴에 호분으로 흰색을 칠하고 있다.
6. 삼층석탑
별도로 만들어진 높은 축대 위에 세워진 삼층석탑은 높지는 않으나 상륜부까지 완전
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1995 '95한국건축문화대상 대상 수상 /
리츠칼튼 서울
1998 2002 월드컵 서울경기장 설계당선 약력
시대배경
사상
작품
_삼하리 주택
_The Ritz Carlton Hotel
_상암동 월드컵 경기장
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불교미술 등이 내재적인 표현력과 거친 미완의 힘을 지니고 있다. 물론 이들과 전통회화의 특징을 관련시키는데는 무리가 따르지만 남도회화의 토착적인 거칠고 호방한 화풍은 동질의 정서를 지닌 것이다. 호남인과 호남사상
남도화를
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불교미술 등이 내재적인 표현력과 거친 미완의 힘을 지니고 있다. 물론 이들과 전통회화의 특징을 관련시키는 데는 무리가 따르지만 남도회화의 토착적인 거칠고 호방한 화풍은 동질의 정서를 지닌 것이라 할 수 있다.
▶ 생각해 볼 문제 ◀
1
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작품으로써 매우 중대한 의의를 갖는다고 보여 진다.
3. 맺음말
지금까지 태안 마애삼존불에 대해 종래의 설과는 다른 해석을 해보았다. 이를 위해 우선 기존 연구사를 간략하게 살펴보았으며, 다음으로 태안 마애삼존불의 형식과 양식적 특
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읽는 우리역사, 세종서적(1999)
이이화, 한국사 이야기 제 5권 최초의 민족통일국가 고려, 한길사(1999)
박용숙, 한국 미술사 이야기, 예경출판사(1998)
참고 site
www.hyedam.or.kr
www.museum.go.kr 1. 고려의 역사
2. 고려청자
3. 고려의 불교 미술
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불교조각 연구⑴”, 중앙아시아연구1, 1996.
최연식, “8세기 신라 불교의 동향과 동아시아”, 불교학연구12, 2005.
박한제, 제국으로 가는 긴 여정, 사계절 출판사, 2006.
신성곤윤혜영, 한국인을 위한 중국사, 서해문집, 2004.
임영애 외, 동양미술
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만파식적(萬波息笛) 설화의 조형화와 연결시켜 해석되기도 한다. 그 밖의 금속공예로서 향완(香)이나 사리장치 등 다양한 종류가 있다. 1. 불교 미술의 정의
2. 기원
3. 한국의 불교 미술
4. 건축
5. 조각
6. 회화
7. 공예
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불교 미술』, 대원정사, 1997.
김현준, 『사찰, 그속에 깃든 의미』, 효림, 1997.
정명호, 『빛깔있는 책들 (석등)』, 대원사 1992.
오주환, 『문와유산 상식여행』, 이토, 1998. 목차
1. 석등의 의미
2. 석등의 기원
3. 석등의 구조
(1) 대좌부
(
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