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선 초기부터 사회개혁이 진행되면서 조형 미술 분야에도 새로운 현상이 형성되었다. 조형미술의 하나인 석등의 발달은 불교계를 통해 발전 되왔던 것은 명확한 사실이다. 그러나 사회 개혁 현상과 더불어 석등의 쓰임새가 불사의 헌등적인
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위받침돌의 연꽃조각은 통일신라 전성기의 화려한 연꽃무늬와는 차이가 있고, 각 부분이 형식적으로 흐른 감이 있다. 만들어진 시기는 통일신라 말에서 고려 초 사이인 10세기경으로 추정된다.
9. 개선사지석등(開仙寺址石燈)
- 종목 보물 111
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석등(石燈)
3) 부석사 삼층석탑(三層石塔)
4) 부석사 소조여래좌상 (浮石寺 塑造如來坐像)
5) 부석사 조사당
6) 부석사 조사당 벽화(壁畵)
4. 답사후기
<참고문헌> 1. 개관
1) 가람배치
2) 주당(主堂)의 의미
2. 부석사의 위치 및 역사
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석등 [ 法住寺四天王石燈 ]
8각형의 상·중·하대석(臺石) 위에 화사석(火舍石)과 옥개석(屋蓋石)을 얹어 통일신라시대의 기본양식을 갖추었다. 4매(枚)로 결구(結構)된 사각형 지대석(地臺石) 위에 놓인 하대석의 각 측면에는 가늘고 긴 안상(眼
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석등암(石燈庵)에 우거하면서 한국고대사연구에 전념하였다. 이 무렵 북경대학 도서관에 출입하면서 이석증(李石曾) · 이대교(李大釗)와 교유하게 되었다.
1924년경부터 그가 쓴 평론과 논문들이 ≪ 동아일보 ≫ · ≪ 조선일보 ≫ 등에 발표
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