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한국 고대의 '中國式 土城'에 대하여>(『韓國古代史論叢』 8, 1996) 335∼340쪽
에 귀기울이고 나면, 優台-沸流系의 南下와 帶方故地에서의 建國이라는 설화 내용을 보다 생동감있게 이해할 수도 있겠다.
仇台의 帶方故地가 구체적으로 지금의
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한국 고대사의 범위와 그 특질에 대하여
1.한국고대사의 범위
2. 고대사의 정의
3.한국고대사의 특질
2. 삼국사기를 통해본 한국 고대사
1.정치기사를 통해 본 삼국상
2.천재지변기사를 통해 본 삼국상
3.외교기사를 통해 본 삼국상
4.
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한국 고대사 속의 고조선사』, 송호정, 푸른역사, 2003
『한국고대사연구의 새 동향』, 한국고대사학회, 서경문화사, 2007
『한국고대사 입문』, 김정배, 신서원, 2006
『한국 고대사의 새로운 체계 : 100년 통설에 빼앗긴 역사를 찾아서』, 이종
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고대사는 무엇이고 왜 배우는가?
2. 역사에서 큰 변화(혁명)
3. 고대인의 삶을`고달프긴 했지만 살만한 면도 전혀 없지는 않았다`는 관점에서 설명.
4. 신화와 고대의 정치사상의 상관성을 설명
5. 한국고대사를 `통합의 역사`로 볼 때,
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한국도서관사 연구, 서울 : 한국 도서관협회
송호정(2003), 한국고대사 속의 고조선사
송기호(2003), 중국의 한국 고대사 빼앗기 공작, 역사비평
윤내현(1986), 한국고대사신론, 일지사
졸저(1993), 한국의 신화연구, 서울 : 敎文社
최광식, 한국
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한국사연구,한국역사연구회,2004
3)최광식,동북공정의 배경과 내용 및 대응방안,한국고대사연구,한국고대사학회,2004
최광식, 『중국의 고구려사 왜곡』, 살림출판사, 2004
4)여호규,중국학계의 고구려 대외관계사 연구현황,한국고대사연구,한
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김영수.「역사재조명/삼국통일」.《통일한국》제23호. 평화문제연구소. 1985.
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한국고대사연구』, 한국고대사연구회, 1999.
김도연, 「新羅下代 六頭品의 社會的 地位」, 『慶州史學』第1輯, 경주사학회, 1982.
金周成, 「신라하대 왕실의 지방통치」, 『新羅文化』第26輯, 신라문화연구소, 2005.
김창겸, 「신라 하대 왕실
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한국사의 입장에서 본 고구려사 - 중국의 동북공정을 넘어」,『내일을 여는 역사』, 27
국사편찬위원회, 1984,『한국사 5』, 탐구당
이도학, 2001, 『한국고대사, 그 의문과 진실』, 김영사
이기백, 1999,『한국사신론』, 일조각
김용만, 1998, 『고구
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깊이 공부하겠습니다. 그때는 저는 아마 등단하며 작가가 되어 있을 것이고 역사를 보는 안목이 상당히 성숙되어 있을 것입니다. 고대사를 연구해서 한국의 미래에 희망을 주는 논문을 발표할 것입니다. 사마천의 사기나 플루타르크의 영웅
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한국화학연구원 및 2차전지센터 등을 직접 방문해 끝내 제작에 성공, Reversible 용량 9% 향상이라는 결과를 도출하며 프로젝트에서 입상할 수 있었습니다.
이처럼 저는 주어진 틀을 넘어, 필요하면 스스로 길을 만드는 실행력과 끈기를 갖추고
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한국사를 배우면서 느낀 것은 삼국시대나 고조선 시대에 배우는 내용이 너무 적다는 것이었습니다. “왜 그런 것일까?”라고 생각해 보았는데, 오래된 역사라 자료가 부족하기 때문이라는 생각을 하게 되었습니다. 고대사에 관심이 많았기
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