|
미학편지, 프리드리히 실러 지음, 안인희 옮김, HumanArt, 2012.05.14.
프리드리히 실러의 미적 교육론, 프리드리히 실러, 윤선구 외 5명 옮기고 씀, 대화문화아카데미, 2015.07.20.
조경식, 프리드리히 쉴러 ‘미학편지’의 논리구조에 관하여
송하영
|
|
|
미학편지 마지막 구절에서 언급하고 있듯 순수한 교회는 정선된 모임으로서 총체적 인간상을 갖춘 이들이 함께 하고 있는 공간이다. 이러한 점에서 실러가 꿈꾼 미적 국가가 우리의 삶에서 구현되는 것을 기대할 수는 없지만 적어도 신앙을
|
|
|
미학 예술학 사전, 미진사
▷ 조창섭(1993), 예술시대의 독일문학, 서울대학교 출판부
▷ 한미희(1996), 예술의 자율성 이론과 예술의 사회적 역할, 쉴러의 미학편지 연구, 연세대학교 독어독문학과 박사학위논문
▷ F. 실러, 박찬기 역(1987), 군도(
|
|
|
미학편지, 프리드리히 실러 지음, 안인희 옮김, HumanArt, 2012.05.14.
프리드리히 실러의 미적 교육론, 프리드리히 실러, 윤선구 외 5명 옮기고 씀, 대화문화아카데미, 2015.07.20.
조경식, 프리드리히 쉴러 ‘미학편지’의 논리구조에 관하여
송하영
|
|
|
하여 두 경우 모두 인간은 어느 쪽도 되지 못하게 되며, 아무것도 아닌 것이 된다.
4 1. 놀이충동
인간은 놀이하는 한에서만 온전한 인간이다.
앞서 제 3의 품성이 두 가지 품성을 아울렀듯이, 충동의 맥락에서는 ‘놀이’라는 예술 활동이 그
|
|
메뉴펼치기
