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민국시기 경극과 화극은 대중이 향유하는 공연 문화라는 공통 분모를 지니지만 그 내용과 목적에서 뚜렷한 차이점을 지닌다. 경극은 전통극으로서의 전통을 유지하면서도 시대적 요구에 발맞추어 끝임 없이 전통극 내에서의 질적, 형식적 발
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민국시기를 거치면서 점차 사라지게 된다. 전족이 유행하던 시기 지식인과 문인들은 그들의 작품에서 전족을 예찬하였다. 그리하여 사회 전체적으로 전족에 열광하게 만들었는데 이는 당시 속담, 가요, 희극에서도 찾아볼 수 있다. 또한 전족
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민국 교육의 기틀이 되었다고 한다. 한편 반론도 있을 것이므로 이러한 교육체제의 마련이 차후 중국의 교육에 어떠한 변화를 가져왓는지는 살펴볼 필요가 있다.
“신교육제도의 확립 그 자체로도 의미가 있지만, 이 시기에 수립된 학당장정
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민국 임시 정부가 수립되어 독립 운동의 구심점이 되었다.
만주와 연해주에서는 독립군이 조직되어 무장 독립 전쟁을 전개함으로써 우리 민족의 자주 독립에 대한 의지와 열의를 세계에 떨쳤다. 또, 국내에서는 6·10만세 운동과 광주 학생 항
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Ⅰ. 중국 영화
1. 중국영화의 역사
중국의 영화의 역사는 중국에 영화산업이 시작된 청조 말기와 민국 시기의 영화, 정치적 선전으로 영화를 이용했던 마오쩌둥 시대의 영화, 개혁개방이 이루어지고 예술적인 것으로서의 특징을 가지는
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시기의 인구이동과 강남개발
2) 안사의 난(安史─亂)과 난 이후 당송 교체기의 강남개발
2. 명․청대의 강남개발
1) 里甲制의 해체
2) 인구이동
3) 지역 개발의 형태
3. 호광지방에서의 土·客 갈등
4. 호광미의 유통과 객
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폭파
2. 문화대혁명과 문화예술
3. 경극 패왕별희
2.1 영화적 현실 속에서의 예술의 위상 변화
2.2 인물들의 삶과 예술
2.3 예술의 올바른 자리매김7
4. 국민당 및 항일 . 전 시기의 경극
5. 논의
Ⅳ 결론
참고문헌
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‘2011 토기의 해를 맞아 25세 들이여 일어나라~!!!
올해는 토끼의 해 86호랑이게 눌렸던 어깨를 쫙펴고 이제 그대도 사회로 진출할 시기이다.
대한민국 땅이 호랑이든, 토끼든 무슨 소용 있으랴 ~!!이제는 호랑이의 시대가 가고
토끼의 시대
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