|
이야기
민간을 무식한 계층으로만 한정하여 생각해서는 안되며,
지식인 계층까지도 그 개념을 포괄적으로 확장해야 할 것 1. 민담의 개념
2. 민담의 특징
3. 민담의 기능
4. 민담의 형식
5. 민담의 자료
6. 민담의 구조
|
|
|
민담』, 시인사, 1999
최인학, 『한국민담의 유형 연구』, 인하대학교 출판부, 1994
한국정신문화연구원 편, 『한국구비문학대계』, 2-2, 7-6, 1981 1. 민담의 개념
2. 민담의 특징
3. 민담의 발생과 전개
4. 민담의 유형
5. 민담의 형식적
|
|
|
다음에도 그 청자가 화자가 되어 전설을 이야기하는 과정이 반복되어 왔는데, 그래도 이 야기를 믿는 사람이 있기에 오늘날까지 전승되어 온 것이다.
출처: 한국구비문학개론(민속원)p110~p111 【설화(說話)】
【민담(民譚)】
【전설】
|
|
|
특징, 경향
3. 작품분석
3-1. 환웅의 하강
3-2. 웅녀와의 혼인 및 단군의 탄생
3-3. 고조선의 건국
3-4. 단군의 산신화
4. 의견과 비평
Ⅱ. 강물에 빠진 호랑이
1. 민담의 개념
2. 민담의 특징, 형식
2-1. 민담의 특징
2-1-1. 교훈성
2-
|
|
|
민담은 아득한 옛날부터 오늘에 이르기까지 오랜 세월 동안 대대로 전승되어 왔고, 이러한 전승의 힘은 이야기로서의 흥미가 가장 큰 요인이라고 볼 수 있다.
민담의 특징으로는 첫째, 흥미를 위주로 하여 꾸면 낸 이야기, 둘째, 민담에는 시
|
|
 |
민담이고 백성들의 이야기이며, 이스라엘 역사라는 것은 결국 백성들의 이야기가 신앙 공동체 안에서 전승되어 나가면서 후에는 자기들의 이야기로 전해진 것이다. Ibid., p. 323.
벨하우젠(Wellhausem)은 역사비평의 주자답게 삼손의 연구에도 역
|
|
|
특징인 것이다. 낭만주의의 특징인 환상성을 통하여 사회 문제을 비판하는 도구로 적절히 이용하였다.
우리는 살아가면서 눈으로 볼 수 있는, 육체적으로 누릴 수 있는 물질적 가치만 추구한 나머지 눈으로는 볼 수 없는 정신적 가치, 즉 그림
|
|
|
민담의 순차적 구조와 지략담
2) 다섯 단계의 기본 서사구조와 지략담
3) 유혹지략담과 위기모면지략담
Ⅲ. 지략적 성격 중심의 역사적 전개
1. 근원설화에서의 지략적 성격
2. 판소리 수궁가의 지략적 성격
3. 고전소설 토끼전
|
|
|
민담과 신앙을 통해 본 도깨비의 세계, 국학자료원, 1997.
, 저기 도깨비가 간다, 다른세상, 2000.
노영남, 도깨비이야기와 바케모노이야기 비교 연구, 경상대학교 교육대학원, 1999.
임동권, 도깨비考, 韓國民俗學論考, 3, 집문당, 1975.
정채영, 도깨
|
|
메뉴펼치기
