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민본주의와 민주주의에서의 민의(民意)반영
그 사회의 다수를 구성하는 민(民)의 의견, 민의(民意)의 반영에 대해서도 두 사상은 차이를 보입니다.
맹자의 왕도정치를 민의(民意)를 중시하는 정치라고 하는 해석도 있지만, 앞서 말했듯이 민
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민본은 백성이 나라의 근본이라는 의미이다. 민본주의 하에서 통치자는 인의를 바탕으로 백성을 위한, 백성의 정치를 하여야 하며 천심으로 대표되는 민심을 항상 보살피고 헤아려야 할 의무가 있다.
민주주의는 "국민을 위한", "국민에 의
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민주화운동, 역사비평사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민주화운동의 역사
Ⅲ. 민주화운동의 이념
Ⅳ. 민주화운동의 배경
Ⅴ. 민주화운동의 과거청산법
1. 제안이유
2. 주요골자
Ⅵ. 민주화운동의 민본사상
Ⅶ. 민주화운동의 지식인학생운동
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민주주의 이념에 보다 더 가까이 간 것이었다. 민본이 유교식 “국민을 위한”에 해당하는 것이라면, 민국은 “국민의”에 해당한다. 만국이념은 단순한 왕들의 인싱의 변호가 아니라 민의 사회적, 정치적 성장을 수용한 데서 일어난 변화로
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치인의 법은 민을 위하고 민에 근본을 두어 행하려는 위민·민본사상을 말하는 것이라 하겠다. 또한 이황의 민본의식은 예안향약에서 군주에 의한 하향적 위민·민본사상이 아니라 백성들 자신에 의한 민주·민본자치사상으로 나타난다.
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민본의식과 민권의식
2.2 맹자의 민권의식
2.3 정약용의 민권의식
Ⅳ 다산 정약용의 사상이 근대정치에 미친 영향
1. 민주주의 정치
1.1‘아래로부터’의 민권
1.2 강력한 개혁 군주
2. 보수적 신분사상
2.1 보수적인 노
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