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극 연구, 월인
임재해(1981), 꼭두각시놀음의 이해, 홍성사
우리마당터(2003), 민속학술자료총서, 369, 꼭두각시, 우리마당 터
안정의(1989), 인형극 놀이와 인형 만들기, 행림출판
정희정(1993), 꼭두각시놀음 연구 텍스트 읽기를 중심으로, 한남
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극, 일지사
임재해(1981) : 꼭두각시놀음의 이해, 홍성사
허울(1999) : 우리들의 잃어버린 신명 : 전통극, 교보문고
한국 민속극 연구소(1986) : 꼭두각시놀음, 우리마당 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민속인형극의 전래
Ⅲ. 꼭두각시놀음의 역사
Ⅳ. 꼭두
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극 공연 현실을 비판하는 목소리라고 할 수 있다. 심우성은 1967년에 인형극회 남사당을 창립하여 민속인형극 연구와 보존을 계획하고, 창립 공연으로〈꼭두각시 놀음〉을 발표하기도 한다.
Ⅱ. 민속극의 정의와 특징
1. 정의
(1) 가장한 배우
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극성(劇性)이 짙은 데 있습니다.
덜미:남사당놀이의 마지막 순서이며 한국에 하나뿐인 민속인형극 꼭두각시놀음으로, 남사당패들에게는 덜미라는 이름으로 통합니다.
이 6가지 놀이는 대략 밤 9시부터 다음날 새벽 3∼4시까지 연희되어 총 6∼
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사회기능을 수행하였다고 볼 수 있다.
[참 고 도 서]
1. 조동일, 한국문학통사3, 지식산업사, 1984, pp.553~559.
2. 이두현, 한국가면극, 서울대학교출판사, 1994, pp.394~421.
3. 한 효, 조선연극사개요, 한국문화사, 1996, pp.79~108.
4. 임재해, 꼭두각시놀음의
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극, 무용, 음악 등 무형적 표현의 예술분야는 물론이고 미술, 디자인, 장식 등 유형적 표현의 예술분야까지 광범위하게 다루어져 왔다. 양종승, 「기획주제 : 미디어와 도시민속학 ; 무속 소재 TV 드라마와 한국 사회 -MBC TV 일일드라마 \"왕꽃선
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