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연구가 행해졌다는 단점을 가지고 있다. 이 후의 연구에서는 우리 민족 고유의 선민정신을 강화시킬 수 있는 방안이 연구되어야 할 것이다. 초록
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 고조선 시대
1. 단군신화에 대한 제3의 시각
2. 단군신화와 게세르 신
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단군조선 국가형성에서 중요한 역할을 했다. 단군신화에서 환웅이 아버지한테 천부인 세 개를 받고 인간 세상을 다스리기 시작한다는 내용이 있다. 여기서 천부인은 구체적으로 무엇을 가리키는지 알 수 없지만 천부인을 청동검, 청동방울,
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이야기
나누기
* 가을 과일
* 여러 가지
열매
* 가을의 소리
* 가을 동산
* 가을철 생활의
변화
* 독서생활
* 가을걷이
실외
활동
* 가을동산
돌아보기
대
집
단
활
동
미술
* 나뭇잎 찍기
* 가을 풍경화
* 곡식마라카스
만들기
게임
* 사과 따먹기
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신화의 사상적배경
2. 금오신화에 수록된 작품들
1) 만복사저포기
2) 이생규장전
2) 이생규장전
3) 취유부벽정기
4) 남염부주지
5) 용궁부연록
3. 금오신화를 소설양식사상에서의 성과와 한계
1) 성과
2) 한계
Ⅴ. 단군신화
Ⅵ.
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신화의 의미구조와 작가의식」, 영남어문학 제26집, 1994
이월영, 「초현실체험 분석을 통한 『금오신화』연구」, 국어국문학 제109권, 1993
문범두, 「매월당의 유가적 이념과 《금오신화》」, 한민족어문학 제30집, 1996
정병헌 외, 『한국고전소
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신화를 바탕으로 한 상징적 이미지 조형 표현 연구 : 그리스 시지프스 신화를 중심으로 = (An) Artistic Study on Symbolic Images of Myth - 학위논문(석사)-황순영- 홍익대학교 산업미술대학원 산업미술대학원
J. R. R. 톨킨의 『반지의 제왕』 : 신화 역사
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단군 소태(蘇台) -재위 52년-
2. 46세 단군 보을(普乙) -재위 46년-
< 삼국시대 >
1.백제 건국 신화
2. 호동왕자 이야기
<후삼국-통일신라 시대>
1. 궁예
2. 견훤
3. 최치원
4. 시대적 흐름외의 비극적 신화
1)바리데기
2) 당금애기
*우리조가
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신화‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥2
(2) 천강 신화‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥3
① 직접적인 하늘의 기원-단군신화, 박혁거세 신화, 수로
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신화의 가장 큰 주제 - 죽음 뒤의 삶
현실 속의 가장 큰 공포 - 세계의 종말
5. 동양의 신화
한국의 신화 - 우리는 모두 단군의 자손
중국의 신화 - 천지를 갈라놓은 ‘반고’와 인간을 만든 ‘여와’
일본의 신화 - 태양신 ‘아마테라
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신화, 부산대학교 출판부, 2000.
김헌선, 한국의 창세신화.
나경수, 한국의 신화연구, 교문사, 1993.
백산학회편, 한민족의 신화연구, 백산자료원, 1999.
서광조, 우주와 인간 그 마지막과 그너머로, 철학과 현실사, 2001.
서대석, 한국의 신화, 집문단
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