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한국인의 신화, (주)일조각, 2005.
김기섭(2020), 「21세기 한국 고대사 구석기시대~남북국시대」, 주류성출판사.
이지영, 『한국 건국신화의 실상과 이해』, 월인, 2000.
송호정, 『한국 고대사 속의 고조선사』, 푸른역사, 2007.
김기홍, 『고구려
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한국적 고유 정서와 전통적 민요조 가락은 소월시를 이루는 두 원소(元素)이자, 소월시를 존재하게 하는 두 원인이다. 민족 최대 최고의 시인으로 평가받는 소월이 남긴 150여편의 시는 생전에 간행한 시집 『진달래꽃』으로 묶였고, 사후(死
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전통적인 방법에 의한 선율 만들기
1) 주어진 음으로 즉흥적 가락 만들기
2) 마음(여러 감정)이나 자연의 영상 등을 표현하는 자유로운 가락이나 가락 프레이즈 만들기
4. 음색 요소 개념을 위한 학습
5. 음원 실험을 통해 소리도구와 그 원리
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민요라든지 시조에 친숙한 리듬이다. l이 친숙한 리듬은 최근 젊은 층까지 향유하는 문화가 되고 있다
*목차
1. 대중가요의 언어사용의 형태의 특징
1. 가사
2. 랩
3. 가사+ 랩
4. 나레이션
5. 제목
2. 대중가요의 언어적 속성과 기능
1). 대중의
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한국 시가의 연구』, 을유문화사, 1984
정출현, 『고려가요의 층위와 그 전승양상』, 민족문학사연구소, 1998
성호주,『고려속요의 작자층과 수용자층』, 한국학보 제 31집, 일지사, 1983
차순자, 「고려속요의 생성양상과 의미」,『수련어문논집
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한국교원대학교 대학원 논문
최연경(2008)「다문화교육 프로그램이 유아의 가족구조에 대한 인식 변화에 미치는 영향」동국대학교 교육대학원 논문
최윤영(2008)「유아교사 관련 변인에 따른 다문화 교육에 대한 인식」계명대학교 유아교육
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한국시가 구조연구』, 삼영사, 1976.
김형규, 『고가요 주석』, 일조각, 1974.
『국어학개론』, 일조각, 1989.
박병채, 『고려가요의 어석연구』, 국학자료원, 1994.
양주동, 『여요전주』, 을유문화사, 1947.
양태순, 「고려속요에 있어서 악곡과 노랫
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전통적인 서정시와 같은 형태로 회귀한 것 같은 모습 보임
+ -신경림은 초기 시에 전통적인 서정성만을 노래, 그러나 시대가 지나 민중들의 억압 이 강해지고 현실의 부조리함이 커져만 가면서 그의 시는 민중에 대한 애정과 현실 을 낱낱이
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아리랑
Ⅵ. 초등학교 3학년 음악과(음악교육)의 장단교육
1. 전통음악 단원의 장단과 관련 지도요소
2. 전통음악 단원의 장단지도 내용 체계화
Ⅶ. 초등학교 3학년 음악과(음악교육)의 오르프음악적용
1. 꼬까신
2. 참새노래
3. 구슬비
4.
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한국 교회 안에서 아직도 서양음악과 전통음악이 공존하
지 못하는 이유는 한국 교회가 19세기 말의 문화적 상황을 거의 그대로 답습한
채 오늘에 이르고 있기 때문이다. 전통문화에 대해 배타적인 태도가 그대로 있
으며 전통음악이나 악기
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