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교육, 코메니우스, 하교 2006
최진경 저, 코메니우스(기독교 교육학의 아버지), 킹덤북스 2012 1. 시대와 사상적 배경
1) 스콜라철학(Scholasticism)
2) 문예 부흥과 인본주의
3) 종교 개혁
4) 새로운 과학운동의 발흥
2. 민족과 신앙의
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국교육의 민족화를 위해 근대화, 민주화, 한국화를 제시하였다.
3) 창조에로의 교육:
창조생활, 창조교육을 지나치게 거창하게만 생각할 것이 아니라 대중의 창조, 만민의 창조생활에로 확대되어야 하고, 주어진 여건 속에서 항상 배우는 생
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교육, 서울:오름, 1996.
──────── , 세계로 열린 교실―중고등학교 교사를 위한 학습자료집, 서울:유네스코, 1997.
윤영관, “세계화-민족주의의 새로운 지평을 위하여”, 계간 사상, 겨울호, 1994, pp.10-39.
http://club.dreamwiz.com/unesco
김현숙
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민족주의에 기반을 두어 러시아에서 일본중심의 국가이익을 대변하려고 하는 자세로부터 일관된 민족주의의 토대를 읽어낼 수 있다.
Ⅵ. 결론
민족주의는 근대적인 운동이다. 그 생명력과 광범위한 영향력으로 말미암아 유서 깊은 사조이고
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교육이 본질을 벗어남으로서 우려를 낳고 있다.
참고문헌
ⅰ. 김경웅, 신북한개론, 서울 : 을유문화사, 1999
ⅱ. 김동규, 남북한 학교교육의 실태 비교와 통일에 대비한 학교교육 모델 연구, 민족통일과 남·북한 학교교육, 서울 : 도산아카데미
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교육의 과제와 방향, 중앙교육연수원, 1998
◈ 오기성, 남북한 문화 통합론, 교육과학사, 1999
◈ 이우영외, 통일교육의 새로운 방향과 실천과제, 서울 : 민족통일연구원 및 한국개발원, 1997
◈ 최완규외, 21세기 통일교육의 방향과 과제, 서울 : 교
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민주연방공화국
4) 낮은 단계의 연방제
Ⅴ. 남북통일과 74남북공동성명
1. 자주의 원칙
2. 평화통일의 원칙
3. 민족대단결의 원칙
Ⅵ. 남북통일과 학교교육
Ⅶ. 남북통일운동의 개선 방안
Ⅷ. 남북통일운동의 평가
Ⅸ. 결론
참고
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교육이 이루어지길 바란다.
8. 참고자료
남상민(2017),“자민족중심주의가 외국제품 평가 및 구매의도에 미치는 영향에 관한 한-일 비교연구”,일본근대학연구,37,pp.513-530.
박명림, 「역사연구와 교육의 몇몇 고려들-객관과 비교와 비판」, 『역
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교육과정에 따른 한문 교과서에서의 문학교육
*목 차
1. 문학의 정의
2. 한문학이란?
(1) 한문학의 정의
(2) 한문학의 특성
(3) 고등학교 교육과정 해설에서의 한문학
3. 산문문학의 갈래 분류
4. 한문교과에서 한문학교육의 필요성
5. 교과서 분석
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교육방안
(1) 아시아적 가치의 비판적 검토의 시각
가. 90년대 한국사회에서 유교를 중심으로 한 아시아적 가치에 관한 담론 분석
나. 자유주의적 민주정치에 내재하는 가치의 충돌문제
다. 아시아적 가치와 민주주의에 내재한 가치의 양
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