|
이육사의 생애
이육사(1904 ∼ 1944)
민족시인, 저항시인, 독립운동가
본명은 원록(源綠) 후에 활(活)로 개명
별명은 원삼(源三),.
1904년 경상북도 안동에서 이퇴계의 14대손으로 태어나 다섯 살 때 조부에게서 한문을 배움
막내 동생과 함께 1
|
|
|
이육사 전집』, 문학세계사, 1992
김용직 편저『이육사』, 서강대학교 출판부, 1995
김재홍 「이육사, 투사의 길, 시인의 길」『소설문학』1986
인터넷 사이트 http://264.pe.kr/main/main.html Ⅰ. 이육사의 생애
Ⅱ. 작품 경향
ⅰ) 투사의 길 - 저항
|
|
|
민족의 아픈 혼을 선비의 기상으로 그려낸 민족시인 ‘이육사’였다.
※ 참고자료
성명수, 이육사 연구, 밀물, 1985.
신경득, 일제시대 문학사상에 대하여, 배달말, 1975.
이명례, 현대시에 있어서의 선비정신 연구, 인문과학논집, 2001.
이유식
|
|
|
이육사 : 1904-1944
민족시인.저항시인. 독립운동가.
본명은 원록(源綠) , 별명은 원삼(源三) ,후에 활(活)로 개명.
경북 안동군 도산면 원촌리에서 둘째로 출생. <생가터 참고>
지금은 그가 태어난 곳에 '청포도'시비가 우리를 맞고 있
|
|
|
저항적인 면모가 드러나는 부분이 많았다. 즉, 이육사는 남성적 대결 정신과 강인한 대륙적 풍모를 보이는 대표적인 저항시인이라고 할 수 있다. 향토색이 짙은 서정적 시풍을 보여 서정적이고 목가적인 시풍을 잃지 않은 민족적 저항 시인으
|
|
 |
시인이 지향하고자 하는 바의 유토피아적 환상으로 전이시켜 놓은 것이다.
해 - 박두진
해야 솟아라 해야 솟아라 맑 1. 서론
시대적 배경
2.본론
① 시문학파
② 모더니즘
③ 생명파
④ 전원시
⑤ 저항시
⑥ 청록파
3.결론
|
|
|
민족의 비극 조명
단편 ‘철조망’이 <사상계>에 당선되어 등단
이문구
이풍헌,
해벽 관촌수팔(冠村)
현실 비판 의식
‘다갈라불망비(不忘碑)’가 <현대 문학>추천으로 등단
황순원
나무들 비탈에서다 움직이는 성(城)
전쟁의 상흔과
|
|
|
시인의 유고 시집이 발간되는 일화를 남기기도 함.
1972년 친구 목순복의 누이 동생인 목순옥과 김동리 선생의 주례로 결혼.
1978년 시집 『주막에서』 (민음사) 간행.
1984년 시집 『천상병은 천상 시인이다』 (오상 출판사) 간행.
1985년 천상
|
|
|
시인의 무의미시를 위한 시어들은 대상을 떠나 존재하는 것이 아님을 알았다. 다만 여기서 주목해야 할 점은 \'지연\'이라는 점이다. 시인은 시어의 도달 과정을 지연시키기 위해 여러 가지 기법들을 사용하고 있다는 점이다.
4) \'저항\'과 \'
|
|
|
민족적 차원으로 끌어올린 시인으로 평가되고 있다. 그러나 김은철, 임성조, 정삼조 등의 다양한 논문에서 그의 시에 대한 부정정인 평가가 이루어지고 있어 그의 시에대한 평가가 논란의 여지가 많다고 본다. 연구논문이외의 자료로 채택한
|
|
 |
시인은 누구라고 생각하나요?
12. 저항시에 대해 말해 보세요.
13. 학교에서 배운 내용 중 가장 어려운 국어 단원은 무엇이었나요?
14. 국어의 미래 발전 방향에 대하여 본인의 의견을 말해 보세요.
Part 2. 기본 공통 질문 총정리
1. 학생에
|
|
메뉴펼치기
