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민족적 연대의식을 불러일으키는 가장 직접적인 대상들이다. 그래서 이 시는 북한의 시인에 의해 북한에서 발표되었음에도 불구하고 남한의 독자인 우리들에게도 매우 친근하게 다가오는 것이다. 이렇게 보면, 남북한의 민족적 동질성의 원
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민족적 차원: 번영과 발전저해
개인적 차원: 아픔과고통과불행초래
→이산가족문제 →자유로운 활동제약
③민족역량낭비 : 상호경쟁, 군사적 대치, 자원의 분할 사용으로 인핸 손실 초래
④민족동질성훼손 : 서로 다른 이념과 체제 아래에서
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- 북한 민족주의 연구, 민족통일연구원 북한연구실, 1994 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민족공동체의 개념
Ⅲ. 민족공동체의 필요성
Ⅳ. 민족공동체의 의식
Ⅴ. 민족공동체의 동질성회복
Ⅵ. 민족공동체의 형성 방안
Ⅶ. 결론
참고문헌
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상대방에 대하여 알고 이해하여야 한다.
2. `사람의 통일`을 위한 준비 교육이 전체 국민들에게 이루어져야 한다.
3. 이질화를 바라보는 눈을 다르게 가져야 한다.
IV. 민족적 이질감을 극복하는데 있어 한국 기독교의 역할
V. 마치는 글
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민족적 동질성을 미물로 형상화
친할머니와 외할머니의 갈등은 구렁이의 출현으로 인해서 해소가 된다.
이 작품에 등장하는 음산하고도 신비적인 분위기를 발산하는 구렁이는 작가 윤흥길의 문학이 획득한 가장 탁월한 상징적 장치의 실례
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민족적 통합을 가로막는 장애물이다. 따라서 남북한의 이질화 심화를 막고 이를 극소화하면서 민족적 동질성과 일체성의 기반을 형성하기 위해서는 민족통일문화형성이 시급하다고 하겠다.
노래는 모든 국가들의 세계관과 자국의 문화와 사
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민족적 일체감과 문화적 동질성이 강하고, 이러한 경향은 한류에 그대로 투영될 수밖에 없다. 한류는 인기에 추수하는 대중문화를 기반으로 하고 있으므로 대중의 욕구에 민감할 수밖에 없고, 대중은 민족주의와 같은 집단적 정서에 쉽게 공
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민족적중장기적 사업임을 명심하고 원칙과 소신을 갖고 지속적으로 추진되어야 한다.
따라서 정부는 남북경제협력에 따르는 비경제적경제적 기대 효과를 중시하고, 민족경제 통합이라는 중장기적통일 경제적 시각에서 접근하여 정책 집행
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