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민족주의에 균열을 내는 선을 또 하나 발견할 수 있다. 남성만이 정당한 민족의 구성원이 될 수 있고, 여성은 부차적인 역할만을 할 수 있는 소유물이라는 구분이 있는 한 민족주의가 여성과 남성에게 동일한 효과를 줄 수 없음은 명백하다.
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2014. 1. 이데올로기의 정의
2. 이데올로기의 기원 및 특징
3. 자유주의의 정의와 행위자의 역할
4. 맑시즘의 정의와 행위자의 역할
5. 사민주의의 정의와 행위자의 역할
6. 민족주의의 정의와 행위자의 역할
7. 요약
-참고문헌
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겁니다. 그것을 담당할 주체는 신이어서는 안됩니다. 인간이어야 합니다. 철저한 인간주의가 여기서 나타납니다. 환웅은 거짓으로 혹은 임시로 변해서 신이면서 인간이 되는 겁니다. 신인(神人)이 되어서 인간으로 변한 신웅과 결혼을 합니다
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없는 것이 현실이다. 1. 시작하는 말
2. 민족과 민족주의
1) 민족
2) 민족주의
3. 세계화 시대
1) 세계화의 의미
2) 세계화에 대한 입장 차이
4. 이상적인 세계화의 모습
5. 세계화 시대의 민족주의의 역할
5. 맺는말
< 참고문헌 >
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민족주의는 국백을 갖지 못한 당시에는 저항적 민족주의로서의 역할을 수행했다. 이는 제국주의의 침략과 식민 지배를 강권론으로 규정하고 이에 저항하는 민족단위로서는 의미를 지녔지만, 저항적 민족주의를 넘어서서 인류전체를 아우를
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민족주의
제 3 장 탈냉전기 UN과 평화유지활동
제 1 절 UN의 새로운 역할
제 2 절 UN 평화유지활동(PKO)
제 4 장 사례연구: UN의 동티모르 평화유지활동(PKO)
제 1 절 동티모르 분쟁
제 2 절 동티모르 PKO의 목적과 역할
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민족주의이념이 기초를 이루고 있다. 더불어 홍사용의 시가 도피의식에서 비롯되었다고 한다면, 그는 결코 자신의 고향을 떠나 거의 전 재산을 쏟아 부으면서 까지《백조》를 창간하지 않았을 것이다. 환상은 도피처의 역할도 하지만 미래를
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민족주의적혁명적 지식인이었다. 그리고 그의 사상의 발전은 연속성을 가지고 적극적이고 철저하게 이루어진 결과라 할 수 있다.
최근 중국에서 실사구시적인 연구경향이 확대되고 있는 것은 다행이라고 할 수 있다. 가령 중국에서 한때 부
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민족주의 작품을 작곡하던 스트라빈스키는 신고전주의 음악으로 양식을 바꾸게 되었고, 그의 신고전주의 음악 작품들은 바로크와 고전주의 시대의 전통적인 음악 형식을 따르는 동시에 현대적인 새로운 감각을 추구하였다.
특히, 1949년 편곡
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역할이 무엇보다 중요하다.
한류가 두고두고 힘을 갖기 위해서는 여러 세계 여러 민족의 문화를 수용하여 이를 한류라는 이름으로 담아낼 수 있는 크기의 그릇을 가져야 한다. 이런 의미에서 한국에 불고 있는 ‘한펑’(漢風: 중국 바람)을
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