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운동 전개
- 제1차 대전 중 식민지에 협조를 요구한 전승국들 전후 독립 약속 어김
- 민족자결주의 원칙, 패전국 식민지에만 적용
▷ 인도
- 영국의 기만정책,
♡ 간디의 반영민족운동(완전자치주장)
- 비폭력 무저항운동(영국상품불매, 납세거
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통일 열기를 고조시키며 무수한 통일 운동가들을 길러내는 계기가 되었습니다. 당시 사회적 분위기는 ‘통일은 정부가 주도적으로 해야 한다’는 생각을 가지고 있었으나, 문익환 목사의 방북을 계기로 정부 주도의 통일 논의를 확장시켜 민
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민족주의', '아래로부터의 민족주의'가 필요하다. 나아가 이 같은 '열린, 진보적, 아래로부터의 민족주의'에 기초한 국제적 연대, 나아가 자본지구화라는 '위로부터의 지구화'에 대항하는 시민운동·민중운동의 지구화라는 '아래로부터의 지구
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통일문제에 대한 연구를 진행할 수 없게 됨
- 김관석 통일문제 연구위원회 위원장.
은 민족통일이 세계 평화 운동의 차원에서 이루어져야 할 것을 강조 -> WCC 제 6차 총회에서 논의 -> 1984년 일본 도잔소에서 WCC는 ‘동북아시아 평화와 정의
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시월 혁명의 영향
2)코민테른의 역할
3)중국공산당 제1차 전국대표자 회의 - 중국공산당 창당
4. 국공합작
1)국공합작과 국민당의 개조
2)중국 국민당안의 좌․우파 대립
5. 북벌전쟁과 장개석의 전국통일
6. 맺음말
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취약계층에 대한 자선 ex)김동호 목사의 높은 뜻 숭의교회, 열매재단
한계 :기복적 물질주의.
교회간의 빈부격차.
교회의 탈정치화. 1. 교회분열과 한국교회
2. 민주화운동과 한국교회
3. 통일운동과 한국교회
4. 교회 성장과 한국교회
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운동의 최선봉에서 조국독립을 위해 투쟁하였다. 1945년 해방된 조국에 돌아온 선생은 모스크바 3국 외상회의에서 결정된 미국과 소련의 신탁통치를 반대하고, 민족 스스로의 통일독립국가 건설을 주장하며 반탁운동을 전개하였다. 1948년에는
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운동의 최선봉에서 조국독립을 위해 투쟁하였다. 1945년 해방된 조국에 돌아온 선생은 모스크바 3국 외상회의에서 결정된 미국과 소련의 신탁통치를 반대하고, 민족 스스로의 통일독립국가 건설을 주장하며 반탁운동을 전개하였다. 1948년에는
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운동’으로 단순화하는 서술도 수정되어야 한다. 이런 敍事는 ‘근대’를 무모순적인 이상사회로 상정하는 가운데서만 성립 가능한 지극히 관념적인 서사일 뿐이다. 게다가 일제하의 민족해방운동 과정에서, ‘근대’는 추구의 대상만이 아
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민족통일전선이 결성되었으나, 1945년 일본의 항복을 사이에 두고 국공의 내전이 재연되어 1949년 결국 공산당에 의해 중화인민공화국이 성립되고 신민주주의노선에 입각한 사회주의국가 건설이 시작되었다. 중국철학 (中國哲學)
1. 설
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