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민족주의의 원심력과 민족절대주의의 오류
2. ‘한국의 톨스토이’ 이광수
3. 민족개조론(1922)
1)민족개조론에 대하여
2)민족적경륜(1924)
3)이광수의 민족성
4. 이광수의 친일문화적 논리
5. 친일파시즘에 오르는 제2의 형식--김진우
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민족통일운동->>. 서울: 한국기독교역사연구소, 2001.
이만열. <한국의 기독교 수용과 그 특징>. <<아세아연구>> 106. 서울: 고려대 아세아문제연구소, 2001.
장규식. <<일제하 한국기독교민족주의 연구>> 서울: 혜안, 2001.
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민족주의역사학(민족주의사관)
1. 1920년대
1) 신채호의 사론
2) 조선상고사 총론
3) 역사연구의 기본문제
2. 1930년대
1) 위당 정인보
2) 민세 안재홍
3) 호암 문일평
3. 1940년대
1) 홍이섭
2) 남창 손진태
3) 이인영
Ⅴ. 일제(식민지시대, 일
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민족사학」, 『한국사22-민족운동의 전개』, 국사편찬위원회, 1976.
◇◆◇ 참고 문헌 ◆◇◆
『뿌리깊은 한국사 샘이 깊은 이야기』, 솔, 2003. I. 식민지 시기 한국 역사학의 의의 및 발달과정
II. 한말의 역사학
III. 민족주의사학
IV. 사
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민족주의자들이 친일파로 돌아선 성향과 변절의 원인
6. 친일파 규정의 새로운 기준
7. 반민특위의 실패의 원인
8. 북한에서 친일파 및 일제잔재 청산현황
9. 친일파 청산의 민족적 요구
10. 21세기에 와서 친일파 문제를 다시 되짚어
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해방후 반민특위의 실패원인 연구」. 학사학위논문, 원광대학교, 2002.
이혜영. 「‘2 · 4보안법파동’ 연구」. 석사학위논문, 경기대학교, 1998.
이혜영. 「1958년 2 4 보안법 파동」.『경기사론』제 3호. 경기대학교사협회, 1999.
정상우. 「1954년
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민족주의의 완성이나 사회의 구조적 변혁에 주력해온 역사학계는 최근 역사주체들을 다각도로 이식하고 재현해내는 문제에 관심을 기울이기 시작했다. 연구자들의 관심이 운동에서 일상으로, 국가에서 지역으로, 구조에서 개인으로, 정치에
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사론』, 한국사학회편, 울유문화사, 1986, p239
차상철, 『한미동맹 50년』, 생각의 나무, 2004, pp61-65
유영익, 대한민국 헌법의 탄생 : 이승만 국회의장의 역할을 중심으로, 『한국사시민강좌 38호』, 일조각, 2006, pp193-196
유영익, 『이승만의 삶과
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해방 하도록 투쟁했다.
신채호 는 투철한 민족주의 철학을 바탕으로 식민지 조국의 해방을 위해 몸을 바쳐 투쟁했다. 그는 반자본주의 혁명운동 과정에서 혁명운동의 범위를 ‘일국적’ 혁명전선에서 ‘국제적’ 혁명전선으로 확장해 갔다.
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민족문화연구원
이 상(1977) 이상수필전작집, 갑인출판부
신용협(2001) 현대 대표시 연구, 새미
김윤식(2001) 우리문학100년, 현암사
김재용(2002) 분단구조와 북한문학, 소명출판
김재용(2004) 협력과 저항, 소명출판
박태상(2010) 정지용 시론에 나타
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