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제국주의 세계에 종속시키는 것을 방지하고 있다 그들의 군사전략은 국가단위전략이므로 군사동맹이나 지역적집단체제를 부인한다.
이태리 공산당은 유럽 공산당의 발전과 지리적 팽창에 건설적인 자세를 취할뿐 아니라 보편적인 외교 정
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이론의 문제가 아니다. 어떻게 철폐할 것인가라는 실천의 문제이다. 문제는 누가 국가보안법을 철폐하는 데 앞장 설 것인가 이다. 국가보안법의 남용으로 그 동안 억울하게 피해를 당해본 사람들은 당연히 국가보안법의 철폐를 외칠 수밖에
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종속화를 경제뿐만 아니라 문화, 정보 면에서도 더욱 심화시킨다. 다시금 구한말의 역사적 비극을 초래하지 않기 위해 한국도 통일을 이루고 제국주의 국가의 틈에서 식민지를 확보해 나가야 할 것이다.
제국주의의 이론과 세계분할
Ⅰ.서론
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교수신문
- 하정일(2008), 탈식민의 미학, 소명출판 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 탈식민과 탈식민지담론
Ⅲ. 탈식민과 탈식민성
Ⅳ. 탈식민과 탈식민지개혁
Ⅴ. 탈식민과 탈식민이론가
Ⅵ. 탈식민과 사회학
Ⅶ. 탈식민과 지역주의
참고문헌
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주의> (후마니타스 2002)
2. 최장집 <한국민주주의의 조건과 전망 최장집> (나남출판 1996)
3. 최장집 <한국민주주의 이론>(한길사 1993)
4. 신도철 <한국 민주주의의 미래>(서울대학교출판부 1990)
5. 이수인 <한국민주주의의 현단계
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주의를 일이키는 시초가 된 것을 두고 도나투스파와 비슷한 논쟁이 여전히 계속 되고 있지만 어느 한쪽이 이단으로 완전히 규정되어 멸시되고 있지 않은 것처럼, 필자는 이 글이 이단을 규정함에 있어 신학적 이단이 아닐 경우 그들의 신앙적
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종속
4. 미디어 재벌과 민주주의
5. 미디어 제국주의
6. 미디어 폭력
7. 광고와 소비문화
IV. 미디어 문화 분석을 위한 개념들
1. 미디어 리터러시(Media Literacy)
2. 문화 작인론(作因, Cultural Agency)
3. 이미지와 은유
V. 미디어 문화 비판을 위
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민족의통일,국사편찬위원회, 1984.
<국문초록>
신라는 7세기 중엽 통일제국을 수립하고 강력한 중앙집권체제를 형성하였지만, 8세기 말경에 진골귀족의 도전을 받아 무너지고, 9세기에 들어오면서는 호족들의 할거주의적 지방분권 상태가
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주의는 복지자본주의에서 나타난 문제점들에 대한 일종의 국민적인 반응의 형태라 할 수 있다.
그러나 자본주의 국가들은 위기에 대처하는 국제적인 해결책을 모색해 나가면서 한편으로는 민족국가로서의 생산과 분배를 존속시켜 나가야
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통일성(unity of command)
3. 통제의 범위(span of control)
4. 목적, 과정, 고객, 지역적 조직(organization by purpose, process, clientele, place)
5. 행정이론의 교착(the ompasse of administrative theory)
B. 행정이론의 접근(an approach to administrative theory)
1. 행
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이론으로서
깨진 유리창 하나를 방치해 두면 그 지점을 중심으로 범죄가 확산되기 시작한다는 법칙입니다.
□ 고전주의와, 실증주의
고전주의란 인간을 자유의지를 가진 합리적인 인간으로 보고 효과적인 범죄통제를 위해서 엄격하고 분명
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