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가요의 「쌍화점」, 의인체소설 「수성지」, 가전체문학에서까지 미약하나마 비판성을 찾을 수 있을 것이다. 반면 일반인에 의해 창작된 유서명시가의 민중성은 사설시조·서사가사·규방가사·기녀가사와 판소리의 창작에서 시작된 민중 및
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대중적으로 유명하진 않지만 힙합 리스너들 사이에서 호평을 받고 있다.
3.결론
지금까지 과거 구비문학들 중 판소리와 한국의 랩 사이에는 많은 연관성이 있음을 살펴보았다. 본고에서 현대의 랩이라는 다소 생소한 부분을 비교해 다루다 보
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문학과 지성사, 1997
엄영욱, 정신계의 전사 노신 , 국학자료원,2003
왕스징, 루쉰전, 다섯수레,1992
왕부인, 중국의 노신연구, 세종출판사, 1997
왕스징지음, 『魯迅 傳』신영복유세종옮김, 다섯수레, 1992
전인초유중하송영배 외 지음, 『루쉰 민족
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대중의 인식 속에 문학에는 뛰어나지만 여성관계라던가 성격은 좋지 않다고 여겨져 왔다. 그러나 이렇게 허균에 대해 조사를 해본 나는 허균을 감히 시대를 잘못 타고난 비운의 인물이라 칭하고 싶다. 어느 시대에나 현실에 순응하고 안주하
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문학사’ (민음사, 1994)
- 김 중, ‘중남미 문학사’ (미래로, 1994)
- 김욱동, ‘포스트모더니즘’ (서울: 민음사, 2004)
- 최문규, ‘(탈)현대성과 문학의 이해’ (민음사, 1996)
- 권택영, ‘포스트모더니즘이란 무엇인가 - 자연주의에서 미니멀리즘
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