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. 이것이 호남문화의 정체성에 대해 잘 나타내 주고 있다고 생각한다. 이러한 문화적 정신이 끊어지지 않고 계속
계승 될 수 있었으면 좋겠다. 그리고 내 자신도 이 정신을 이어 받아야 겠다. 현대는 지방자치의 시대이다
5.18민중항쟁
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문화 : 한류가 전 세계적으로 열풍
6) 체육활동 : 서울올림픽, 한일월드컵 공동개최
아시안게임, 동계올림픽 개최
7) 과학기술 : IT기술, 다목적 실용위성 1. 구석기 & 신석기
2. 청동기 & 철기시대
3. 연맹왕국
4. 중앙집권국가
5. 남북국시대
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민중항쟁과 5월운동연구, 도서출판 금호문화.
◇ 전고필, 광주·전남지역 문화관광자원의 상품화방안에 관한 연구, 경기대학교, 석사학위논문, 1998
◇ 최정기, 광주민중항쟁의 지역적 확산과정과 주민참여기제, 1997 Ⅰ. 광주광역시의 지명
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시대와는 다른 각도에서 5·18 광주시민항쟁에 접근하여야 할 것이다. 왜 광주광역시가 반성하여야 하는가를 살펴보기 위하여 지난날 광주광역시가 5·18에 대하여 어떠한 행정적 행위를 하였는가를 고찰하여 보고자 한다. 5·18 광주민중항쟁에
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항쟁)
1. 민중항쟁의 발단기
2. 전면적인 민중항쟁
3. 계엄군의 발포
4. 무장봉기
5. 해방기간
Ⅲ. 6.10만세운동
Ⅳ. 동학농민운동
1. 동학의 보급
1) 2대 교주 최시형의 노력으로 교세 확장
2) 동학 확산의 배경
3) 교조 신원 운동(敎組信
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518광주민주화운동의 재조명』, 나남.
-최장집, 『민주화 이후의 민주주의』 후마니타스, 2002
-김일영, 「한국 민주화 운동의 민족사적, 세계사적 의의 : 부마, 광주와 한국과 세계의 민주화 419, 부마, 광주, 그리고 6월 항쟁 - 좌절된 민주화, 성
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문화윤리학」, 중앙대. 사이드의 오리엔탈리즘
― 오리엔탈즘의 모순점과
한국문화에 나타난 오리엔탈리즘
1. 서론
1.1. 추방자 지식인 사이드의 “시작”과 “타자적 상상력”
2. 본론
2.1. 오리엔탈리즘은 “동양”에 대
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지방경찰청(2000 ～ 2004). 시민경찰학교운영 계획.
경찰청. 경찰서비스 헌장.
김충남.(2000). 경찰학개론. 박영사.
김충남.(2001). 경찰과 지역사회. 여명출판사.
인터넷 사이트
www.police.go.kr.
www.pspolice.go.kr.
http://korea-cop.com
http://www.drcriminals.com 1.
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민중의 영웅도 아닌, 삿갓의 가면을 벗은 참다운 시인, 참 예술가로 생각해야 하겠다.
◇ 참고문헌
1. 문화영웅 김삿갓 구전설화, 김의숙 편저, 푸른사상, 2001.
2. 시인, 이문열, 미래문학, 1991.
3. 김병연, 김삿갓 풍자시 전집, 실천문학사, 2000.
4.
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교회행정원리
5)칼빈주의와 교회형태
4.칼빈의 목회와 세속정치
1)시대의 길잡이로서의 칼빈
2)칼빈주의와 세속정치
3)교회의 개혁 의무
5.예배에 대한 칼빈의 태도
1)성만찬 문제
2)종교개혁자들의 견해
Ⅵ.결론
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시대에 필수적인 컴퓨터도 기술과 정치적 이론을 병행해 공부할 생각입니다. 또 군사적, 정치적 강국에서 경제적 강국의 면모도 지녀 가는 중국의 말도 배워볼 생각입니다. 또 새로운 문화천년에 다양한 문화활동에도 참여할 것입니다.
3. 대
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