|
우리말의 특징
1. 음운상의 특질
2. 어휘상의 특질
3. 구문상의 특징
Ⅲ. 문학작품의 우리말 훼손 사례
Ⅳ. 임꺽정에 나타난 우리말
Ⅴ. 한자와 우리말 어원
Ⅵ. 우리말 바로 쓰기 노력과 정책
1. 정부 정책
2. 자체적인 우
|
|
|
쓰기도 하지만, 가요라는 말은 아무래도 가창 쪽에 비중이 놓이는 용어이기 때문에 경기체가를 포함하기는 쉽지 않다.
앞에서 살펴보았듯이 속요와 경기체가의 명칭 또한 문제가 있으나, 모든 작품들 특성에 따라 장르명을 나눈다면 그것은
|
|
|
바로쓰기,이오덕,한길사 목차
1. 서론
2. 본론
2.1 현대 우리말의 사용 실태
2.2. 우리말 오용 사례
2.2.1. 언론 매체에 나타나는 우리말 오용 사례
2.2.2. 일본어의 잔재
2.3. 극복 방안-각계의 우리말 순화 운동
2.3.1. 정부 정책
2.3
|
|
|
바로 읽기, 서울 : 한길사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 창작동화의 필요성
1. 민족의 정서를 심어주기 위하여
2. 바른 우리말과 글을 익히기 위하여
3. 우리의 역사를 알기 위하여
4. 분단의 아픔을 딛고 통일의 꿈을 심어주기 위하여
5. 우리의 현실을
|
|
|
작품의 내용에 대하서 역사적으로 사실인지 사실이 아닌지 판단하고 평가하는 기회를 갖는 것도 바람직하다. 문학작품의 내용을 역사적 사실에 근거하여 판단하는 작업은 자칫 작품의 의미를 훼손시킬 위험성도 있지만, 역사수업에서 교재
|
|
 |
쓰기도 했지만 없애버렸다고 한다. 이것은 Mauriac에게 있어 종교적인 가책보다 문학적인의무가 더 중요했음을 보여주는 것이다. 그래서 그는 소설의 서문에서 종교적인 가책으로부터 해방되고자 했다. 그러나 결코 Mauriac은 Therese를 구원하고
|
|
|
우리말 속담 큰 사전』 1994『상말 속담 사전』, 1995『여성 속담 사전』을 발간했다. 1996 한윤수『나를 살려준 속담: 우리말의 정수 속담이야기』석일사 『한권으로 읽는 한국의 속담』
속담의 풍자성, 교훈성, 설득성, 비유성
한윤수, 『나를
|
|
|
문학적 공로는 소설 작품 속에 당대의 사회상을 비판적으로 반영하는 한편, 하나같이 예술적 품격을 성취하고 있다는 점이다. 특히 그는 소설쓰기를 통해 지식인 된 자의 괴로움을 문자행위로 보여주었고, 그는 문자적 구현을 통해 문학사적
|
|
|
문학의 작품은 살아남고 어떤 것들은 소멸되는가, 왜 어던 작품은 감동을 주고 다른 작품은 감동을 주지 못하는가와 같은 것에 대한 이해가 바로 그것이다. 사회문화적 비평가는 또한 문학의 물질적 환경에 대한 이해를 파헤쳐 문학을 인간과
|
|
|
문학의 분리를 주장하며 정치에 물들지 않은 문학작품을 쓰려고 노력했던 沈從文, 그런 그가 만들어낸 小說 <邊城>은 沈從文 자신의 정신적 고향이었다. 沈從文은 자연과 인간이 함께 호흡하며, 자연이 갖는 의미를 일깨워주고자 하였다.
|
|
 |
문학과 관계있는 한국문학 3개를 들라.
4. 문법교육이 1차부터 7차까지 어떻게 변화하였는지 설명하라. (이관규)
(중략)
12전기
1. (1조 전경욱, 이순영)나례가 구비문학에 끼친 영향은?
2. (1조 전경욱, 이순영)나례가 무엇인지, 이것이 판소
|
|
 |
쓰기 포함 1,500자 이내).
3. 학교 생활 중 배려, 나눔, 협력, 갈등 관리 등을 실천한 사례를 들고, 그 과정을 통해 배우고 느낀점을 기술해 주시기 바랍니다(띄어쓰기 포함 1,000자 이내).
4. 지원 동기 및 대학 입학 후 학업 계획과 향후 진로
|
|
 |
노력하였으나 아직 극복하지 못한 것은 무엇이며, 극복하지 못한 이유에 대하여 사례를 바탕으로 구체적으로 기술해주세요.
3. 본인에게 가장 큰 영향을 준 문학/예술작품(도서, 미술, 음악 등)은 무엇이며, 어떤 영향을 받았는지 인문 사회
|
|
 가격 : 1,000원
|
메뉴펼치기
