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한 미시권력을 행사한 것은 아닐까. 적어도 미디어의 거짓된 가상에 대항해서 말이다. 그러나 그의 결점은 항상 영화의 결말이 2%부족하게 미지근하게 끝난다는 것이지만 말이다. 아무튼 난 장진의 영화를 보고 터진 대중들의 웃음이 블랙 웃
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것을 말한다. 서울 시내 곳곳에 있는 〈바르게 살자〉 같은 돌덩어리나 〈가족〉 같은 제목이 붙은 환경조형물들이 바로 그런 것이다.
2) 광화문 이순신 장군 동상의 정치학
한국의 공공미술의 역사를 살펴보면, 먼저 유신정부 때부터 현재까
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살자’ 혹은 ‘바르게 살자’라는 주제를 가지고, 수많은 소설들과 영화들이 나오고 있다. 과연 ‘착하게 산다’는 것은 무엇일지, 『사천의 선인』에 등장하는 셴테처럼, 그 한명으로 사회가 바뀌고, 세상이 바뀔지 다시 한 번 생각해 보자.
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바르게 살자는 것이다. 그런 나에게 있어서 남에게 해를 주는 행동은 좋아 보이지 않는다. 아무튼 중학생 때 그런 일이 있었던 후 나는 나에게 피해가 오는 일이 아니라면 잘 행동하지 않는다. 가끔 네이트톡에서도 그런 경우가 나온다. 위기
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바르게 살자는 것이나 기독교는 `그 바르게 살수 있는 인간`을 재창조하는 구령(救靈) 종교이다.
4) 심정설(心情說, 마음)
이것은 기독교, 개혁주의의 견해이다. 즉 종교의 자리는 마음에 있다고 하는 것이다. 벌콥(L. Berkhof) 박사는 말하기를 \"
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