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이 된다.
지은이 라헐 판 코에이는 빈 대학에서 특수교육학 공부를 했고 장애아복지에 관심이 많아 틈틈이 장애인들을 돌본다고 한다. 작가의 사상이나 인간성이 이 글에 고스란히 담겨져 있다.
이 글을 읽으면서 우리는 장애아들 내면세계
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바르톨로메 데 라스 카사스의 글에는 개종하지 않는 경우 원주민들을 13명씩 그룹으로 매달아 놓고 불태워 죽인 사실이 나타난다. 원주민의 정신적 구원을 주장했던 포교확동이 원주민들에게 있어서는 하나의 공포였다.
당시 그들이 왜 그렇
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0년경) 성 세례요한 ,건장한 필립과 미친 후안나의 묘 ,카필라 레알, 그라나다 성당-오르도네스는 부르고스에서 태어나서 그 도시 유파와 동일시 된다. 그의 경력은 유럽에 알려지게 된다.
* 바르톨로메 오르도네스와 디에고 도 실로에(스페인
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바르톨로메는 개가 아니다
24. 사회를 보는 논리
25. 손님
26. 누가 내치즈를 옮겼을까
27. 모모
28. 무더운 여름
29. 바이러스 습격 사건
30. 불가능은 없다
31. 생물학까페
32. 성공하는 청소년들의 일곱 가지 습관
33. 아이로봇
34. 아인슈타
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바르톨로메 데 라스 카사스”
https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=3576223&cid=59014&categoryId=59014
(2019.3.31.) 1. 문제제기: 문화적 ‘타자’ 이해와 문화적 ‘타자’에 대한 인식 변화
2. 목차
3. 연구 내용
3.1 논쟁 이전: 라스 카사스의 아메리카 원주
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